Libby Weaver
Etre
Libby Weaver



Tu es la vie – Mooji
Prends conscient de ton corps.
ton souffle se fait sur son propre rythme, naturel, sans contrainte.
Et tu es, ici. //
Simplement, tu es là. //
Ne rien faire du tout. Ne pas être sur le point de faire quelque chose, ni de le défaire.
Juste une simple réalité (conscience), je suis ici. Ici maintenant. Ici est.
Les sens sont ouverts, ils fonctionnent par eux-mêmes, sans intention ou assistance.//
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N’attends pas, la sensation de ce qui va arriver, ce qui va se manifester, de ce qui suit, il n’y a aucune interrogation pour cela.
Nous sommes simplement ici.
Donc, il n’y a rien à attendre.
Et Pas d’attente.//
Ne sois pas préoccupé par le temps, il n’y a aucun sens du temps, comme le passé. Tout ce qui est passé, est passé.
Tout ce qui peut être appelé futur, c’est seulement imaginé. //Seulement ici et maintenant. Ce maintenant est si frais. Il ne peut y avoir d’histoire du maintenant. Il n’y a pas de temps.
Quoi que nous puissions percevoir physiquement, tout apparaît et disparaît, va et vient.
Il n’y a rien à poursuivre, rien à suivre.//
Spontanément, tu sais que tu es.//
Et il y a une complétude en cela. Tu ne deviens pas par étapes. Tu es.
Ressens le sentiment d’être, le sentiment « Je suis ». //
Mais n’y ajoute pas d’histoire. Juste le sens de l’existence. Il n’y a pas de modèle à suivre.
Tu es le sens de ton existence, tu n’en es pas séparé.
Et aussi, tu es conscient de tout ce qui va et vient.
3
Observe, et vois que ce qui apparaît ou disparaît a lieu dans un espace qui lui-même n’apparaît ou ne disparaît pas, et qui est simplement ici maintenant. //
Ta respiration même est en mouvement dans cet espace d’être.
Les sens fonctionnent dans cet espace d’être.
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En remarquant le corps, tu ne peux pas être simplement le corps.
En observant les sens, tu es au-delà des sens.
En observant les pensées, tu es en dehors de la pensée.
En observant l’esprit, tu es au-delà de l’esprit.
En observant l’expérience, tu es au-delà de l’expérience.
En observant le changement, tu es toi-même immuable.//
Souviens-toi. Tu n’es pas en train d’attendre.
Il n’y a rien à venir qui puisse te donner quelque chose de plus que ce que tu es déjà.
Tu n’as pas de poches, rien qui ne sois stocké
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Pourrais-tu simplement rêver de cela ? Imaginer cela ? Ou simplement le remarquer ?
Le corps est là. Regarder ce corps, ou t’éloigner de ce corps, cela ne fait aucune différence pour la Conscience. La Conscience que tu es.
Tu n’es pas la taille de ton corps, ni sa forme. Et pourtant, à travers ce corps, tu as le sentiment d’être ici, avec des doigts et des bras.
Les sens des autres et de moi peuvent alors se manifester, le vaste monde, dont tu deviens une petite partie. En tant que personne, tu es à l’intérieur de ce corps. En tant que Conscience, ce corps est à l’intérieur de toi. Il en a toujours été ainsi.
Si une quelconque tension apparaît dans le corps, c’est aussi une sensation. Sois-en conscient. Ce n’est pas toi. C’est une sensation qui apparaît dans le corps, que tu peux appeler tienne. Les sensations vont et viennent, comme toutes les choses perçues vont et viennent, coulent dans ton rythme naturel.
Il n’est pas nécessaire de lutter avec ton esprit. Restes simplement l’Être, tel que tu es maintenant. Tout est en place pour que la vie se déroule dans son cheminement naturel. Sois-en conscient. Tu n’es pas séparé de la vie, mais la vie elle-même.
Maintenant, tmais restes dans ta propre immobilité, ta propre source, ton propre Être. Prends une posture interne (look) de telle sorte que tu puisses le ressentir.
Encore une fois, il n’y a rien à devenir.
Rien à changer ou à réparer.
Rien à garder ou à repousser.
Pas de meilleur endroit où être.
Pas de soi à devenir ou à dé-devenir.
Sachant cela, ta joie est complète.
Simplement, tu es ici.
Ce sentiment d’être ici, remarque qu’il ne s’agit pas simplement d’un emplacement géographique. Cela signifie simplement que tu es ici avec ton Être.
Indivisible. Entier. Complet. Heureux.
Pourtant, il n’y a pas besoin d’histoires. Pas de victoires, pas de défaites. Pas besoin de nouer des alliances. Sois confiant dans la complétude.
C’est seulement ainsi que tu pourras profiter du monde sans crainte.
Ici, tu n’es ni une victime, ni un vainqueur. Une pure Conscience.//
Il n’y a pas besoin d’argumenter avec ton mental, ni de chercher son approbation.
Habitue-toi à être vide de tout concept.
Tu es simplement ici.//
Ainsi, puisse la graine, l’essence de ce que tu as entendu là germer dans ton cœur et porter des fruits vrais et doux.
Om
Les rôles que nous jouons en permanence nous privent d’être nous.
Le fait d’être mari et femme, père, mère, frère, sœur etc… n’est pas une identité. Le fait d’être ouvrier, mécanicien, médecin ou quelque métier que ce soit n’est pas une identité. Le fait que quelque soit bien ou mal ne définit pas nos identités.
De ces rôles découlent tout un tas de limitations de nos identités d’êtres humains que VS met en scène par paires. Paire de femmes, d’hommes, homme-femme. En donnant des rôles. Déjà, le fait de décrir les paires par typologie sexuelle sort les personnes de leur être ; Décrire : Mari-Femme, Maman-Papa, Patron-Salarié, Grand-Père/petit-fils, policier-citoyen, enfant-adulte, etc… les rôles sont basés sur le pouvoir, qui a besoin de la peur : la peur est à la base des relations, c’est le principe des relations d’attentes, La victimisation est issue de cela, c’est une posture. La plupart des relations sont basées sur la relation dominé-dominant, et c’est même toute la structure de la société qui est construite autour de cette idée. Nous n’imaginons pas possible une société sans nos rôles, hiérarchies, obligations et droits. Ces rôles nous mènent à des comportements, et étant donné que nous sommes contraints, cela crée du stress entre les besoins de l’être profond et les besoins des rôles. De là, les rôles mènent aux addictions, aux fuites, aux déviances diverses pour remplir nos rôles. Y compris les rôles de victime, de méchant, de rebelle, y compris les rôles de bons, de gentils, de personne intègre, fidèle etc… jusqu’à ce que ça craque quand la contrainte rompt : la grande majorité des dépressions, suicides, et actes de violence se produisent à cause et dans un cadre familier ou familial.
Ces rôles nous empêchent d’avoir des connexions, ou à minima nous empêchent d’avoir des connexions libres. Ce n’est pas en renversant les rôles ou en les alternant qu’on arrange les choses. Si on arrête tel ou tel comportement, souvent par la force ou la loi, on ne fait rien pour la personne « victime » ; Souvent on travaille sur des problèmes pour que les uns arrêtent de faire quelque chose à quelqu’un d’autre et c’est l’objectif principal.
Dans sa démo elle montre des « couples ». L’un est aux pieds de l’autre (relation dominé-dominant). Quand le dominé se rapproche du dominant, l’autre va instinctivement : le repousser, ou alors va se tourner et va vouloir prendre la fuite ; Et le dominé va se sentir rejeté ou abandonné.
VS dit qu’elle n’a jamais vu, dans des milliers de couple qu’elle a vu évoluer avec des relations qui avaient dans leur relation un principe de dominant-dominé, aucun couple avec une relation d’égalité. Aucun. Pour les aider on s’attaque à la manipulation, aux stratégies, aux secrets, aux mensonge, à la la solitude, et aux activités.
Or, on a affaire à deux comportements, et on va travailler avec chacune des personnes. Il faut redresser chacun sur des pieds, afin que la réconciliation soit naturelle, instinctive, car elle est générée par le sentiment de liberté.
Voir
G Hirlemann1972
https://www.persee.fr/doc/sgeol_0302-2692_1972_num_25_2_1406
ou
Champs de fractures et vin en Alsace
et aussi : Q Boesch
https://planet-terre.ens-lyon.fr/ressource/Alsace-champ-fracture.xml
Anne Lamott
Notre vraie personne est hors du temps et de l’espace mais en regardant mes papiers, je peux voir que je suis née en 1954. Mon moi intérieur est hors du temps et de l’espace. Il n’a pas d’âge.
il n’y a presque rien en dehors de vous qui vous aidera de façon durable. Vous ne pouvez pas acheter, atteindre ou planifier la sérénité et la tranquillité d’esprit. c’est un travail interne.
Les autres : nous ne pouvons pas prévoir la paix, une amélioration durable pour les gens que nous aimons le plus au monde. Ils doivent trouver leurs façons de faire, leurs propres réponses. Vous ne pouvez pas courir aux côtés de vos enfants devenus adultes avec de la crème solaire et un baume à lèvres durant leur voyage de héro. Vous devez les libérer. Le contraire serait irrespectueux. Si c’est le en général, notre aide n’est pas bénéfique. Notre aide est souvent nocive. L’aide est le versant ensoleillé du contrôle. Arrêtez d’aider autant. Ne répandez pas votre aide et votre bonté partout.
tout le monde est perturbé, brisé, collant et effrayé, même ceux qui semblent les plus sains d’esprit. Ils vous ressemblent bien plus que vous ne le croyez alors essayez de ne pas comparer votre intérieur avec l’extérieur des autres. Cela ne fera qu’empirer votre état.
Si régler les problèmes, sauver ou essayer de secourir est futile, le soin radical de soi est prodigieux et il irradie vous vers l’atmosphère, comme un peu d’air frais. C’est un énorme cadeau au monde. Quand les gens répondent en disant : « Elle est imbue d’elle-même », souriez obliquement comme Mona Lisa et préparez-vous une tasse thé. Être plein d’affection envers son soi loufoque, égocentrique, grincheux, désagréable c’est être chez soi. C’est la que débute la paix dans le monde.
la grâce. La grâce est un lubrifiant spirituel. Le mystère de la grâce est que dieu aime Henry Kissinger et Vladimir Putin et moi tout autant qu’Il ou Elle aime votre nouveau petit-enfant. Allez savoir pourquoi. Le mouvement de la grâce est ce qui nous change, nous guérit et guérit notre monde. Pour invoquer la grâce, dîtes « à l’aide » et attachez votre ceinture. La grâce vous trouve exactement où vous êtes mais n’a pas à vous laisser où elle vous a trouvé. Le téléphone sonnera ou un courrier arrivera et, contre toute attente, vous retrouverez votre sens de l’humour à votre sujet. Le rire est de la sainteté gazeuse. Il nous aide à respirer encore et encore, nous fait nous retrouver et nous donne la foi en la vie et en l’autre. Souvenez-vous, la grâce arrive toujours dernière.
Onze : dieu est bonté. Ce n’est vraiment pas si effrayant. Cela signifie le divin ou une intelligence aimante et animée ou, Emerson a dit que la personne la plus heureuse du monde est celle qui apprend de la nature les leçons de la dévotion. Alors sortez et levez les yeux. Le secret de la vie.
Finalement : la mort. Numéro douze. Wahou et aïe. Il est si dur de supporter la mort des quelques personnes sans qui vous ne pouvez pas vivre. Vous ne vous remettrez jamais de ces pertes et malgré ce que dit la culture, vous n’êtes pas censé vous en remettre. Nous chrétiens aimons voir la mort comme un changement de domicile majeur mais, dans tous les cas, la personne vivra pleinement dans votre cœur si vous ne le fermez pas. Leonard Cohen l’a dit : « Il y a une faille dans toute chose, c’est par là qu’entre la lumière. » C’est ainsi que nous ressentons nos proches à nouveau pleinement en vie.
Les gens vous feront rire dans les moments les plus inopportuns et c’est une excellente nouvelle. Mais leur absence sera aussi un cauchemar permanent de mal du pays. La peine et les amis, le temps et les larmes vous guériront en partie. Les larmes vous baigneront et baptiseront et hydrateront, vous et le sol sur lequel vous marchez.
Savez-vous quelle est la première chose que dieu a dit à Moïse ? Il a dit : « Ôte tes souliers ». Car c’est le sol sacré, en l’absence de preuve du contraire. C’est difficile à croire mais c’est la chose la plus vraie. Quand vous serez un peu plus vieux, comme ma petite personne, vous réaliserez que la mort est aussi sacrée que la naissance. Ne vous inquiétez pas, continuez votre vie. Presque toutes les morts sont faciles et douces, vous êtes entouré des meilleures personnes aussi longtemps que nécessaire. Vous ne serez pas seul. Ils vont aideront à traverser vers ce qui nous attend. Comme Ram Dass l’a dit : « Au bout du compte, nous ne faisons que nous raccompagner les uns les autres à la maison. »
Vendredi Saint, le jour où les chrétiens célèbrent la crucifixion de Jésus. Voici une proposition pas du tout romantique, et inscrite dans le temps présent…de l’époque, pas celui du romantisme. D’ailleurs, si cet épisode de la vie de Jésus n’avait pas été romantisé, que resterait-il de Pâques ? … je vous préviens, si vous êtes chrétien, ce qui suit est décevant.
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Le vendredi en question, personne ne savait que Jésus était le sauveur des chrétiens. Les chrétiens n’existaient pas encore.
Jésus est un prénom comme un autre.
De même, personne ne savait qu’il allait « ressusciter », car on était vendredi !
Et puis, personne n’avait lu la Bible, forcément, elle n’était pas écrite !
Enfin, dans la ville de Jérusalem peu de gens connaissaient un dénommé fauteur de trouble du nom de Jésus.
Ce qui se passait, c’était un procès public. Peut-être pas le seul d’ailleurs, c’était peut-être souvent le cas le vendredi, qui correspond à notre samedi aujourd’hui. Ce qui excitait la foule, c’était le procès public organisé.
Cette foule, c’est toujours les mêmes qu’aujourd’hui ! à savoir ceux qui sont toujours en train de juger de ce qui est bon ou mauvais, ceux pour qui toute opinion non-conventionnelle est à condamner, il ne doit pas y avoir de questionnements, ceux qui questionnent sont des complotistes, et même s’ils ne le sont pas on dira qu’ils le sont quand même parce qu’on veut pas s’emmerder avec des emmerdeurs …
Ce jour-là, le juge qui était déjà aussi le gouverneur comme aujourd’hui, puisque les hommes qui ont le pouvoir font la loi, ce jour le juge donnait le pouvoir de décider au peuple. Les Romains ont toujours eu l’intelligence de s’allier aux pouvoirs locaux, ce qui leur a permis d’étendre leur Empire bien au-delà de leurs possibilités du maintien de l’ordre. Bref.
Ce Jésus était présenté comme un illuminé qui se prenait pour le fils de Dieu : blasphème ! Comment peut-on ? Ce serait comme affirmer aujourd’hui en 1610 que la Terre tourne autour du soleil ! Ou alors pourquoi ne dirait-on pas aujourd’hui en 1859 que l’Homme fait partie de l’arbre de Vie tout comme les autres animaux, sans être à part ! Blasphèmes, blasphèmes, blasphèmes ! Et pourquoi ne pas dire aujourd’hui en 1982 que les pédés ne doivent plus être jetés en prison, tant qu’on y est !
Non ! les vérités sont les vérités, nous on a raison, les autres ont tort ils sont irraisonnés et ils doivent être punis, car nous voulons une société unie dans cette division organisée, nous voulons continuer ce comportement immature qui sépare le bon du mauvais selon notre conception du bon ! Pourquoi serions-nous à l’écoute de tous, alors que c’est nous qui dominons ! ce serait être faibles !…
… Une fois la sentence prononcée par le peuple, les dirigeants Juifs étaient contents, ce dangereux meneur allait débarrasser le plancher, et le peuple était avec eux, ils avaient même renforcé la confiance du peuple. Ce Jésus leur avait finalement rendu service.
Ensuite, l’histoire est redevenue anonyme et classique : Quelques personnes assistaient à la crucifixion de ce criminel parmi tant d’autres, sa mère et sa femme le pleuraient, puis un homme généreux s’occupait ensuite d’ensevelir ce dénommé Jésus.
Et l’histoire du Vendredi Saint s’arrête là.
… La suite est un peu plus romantique : grâce à l’onguent répandu sur lui la veille, ce Jésus pas tout à fait mort à son ensevelissement allait se réveiller de ses malaises dans la nuit, il allait être soigné mais on n’a pas de traces de ça.
On allait retrouver son tombeau ouvert que bien plus tard, le Dimanche matin, et puis c’est plus tard encore qu’on allait retrouver Jésus qui avait intérêt à se faire discret si déjà il avait échappé à la mort !
Après une semi-cavale de 40 jours, il allait se résoudre à disparaitre, changer de pays et d’identité pour mener une vie tranquille, en arrêtant de prétendre être le fils d’un Dieu, c’était trop dangereux à cette époque … et aujourd’hui pareil : personne ne voudrait accepter une tel discours, il faudrait enfermer un tel illuminé, ou alors plutôt le soigner pour trouble de la personnalité.
Joyeuses Pâques.
Perspectives sur la santé intestinale #2 le syndrome du côlon irritable – Dr. Emeran Mayer
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rappel : voir le connectom intestinal
Perspectives sur la santé intestinale #001 Le connectome intestinal – Dr. Emeran Mayer
Jusqu’à 15% des personnes souffrent de ce syndrôme. Souvent associé au stress, à l’anxiété et aux états dépressifs.
Les symptômes sont des douleurs abdominales plus ou moins itnesnes, perturbations de lenteurs du transit, les altérations du mucus intestinal, les intolérances alimentaires, les remontées gastriques. On les soigne pas des antispasmodiques, de l’immodium, des régimes…
Les facteurs psychologiques sont l’anxiété, le stress et les traumas. On donne généralement des anxiolytiques, de la psychothérapie.
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L’approche du Dr Mayer basée sur l’épigénétique et la psychologie, à l’UCLA.
de la motilité au conectome intestinal.
Les fonctions complexes du cerveau sont connectés au système complexe de l’intestin. On y trouvera notamment des interactions avec les cellules du système nerveux, du système immunitaire ou encore endocrinien qui interagissent avec les milliards de microbes du microbiome. En retour les interactions remontent au cerveau.
Si une perturbation de cette relation est aigue et donc ponctuelle les effets ne sont pas graves. Mais si elle est chronique elle peut poser problème.
Un trouble de ce système de communication cerveau-intestin peut être initié soit dans le cerveau soit dans l’intestin mais va affecter les deux.
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les personnes qui souffrent de ce syndrome ont une sensibilité plus grande de ces relations entre l’intestin et le cerveau. Elles connaissent ces relations et peuvent les anticiper.
Ceci a aussi pour effet d’anticiper une douleur qui n’existerai pas sans cette anticipation psychologique. En effet, le stress vécu par une fausse interprétation d’un déclencheur de ce syndrome peut générer les hormones du stress qui vont justement déclencher le syndrome. Finalement la personne dira » je le savais » mais il est difficile de faire la part des choses.
A l’inverse, l’hypersensibilité intestinale va augmenter la sensibilité de la perception de stress, et ensuite générer une réponse du système nerveux sympathique. On tourne en rond, et les médecins sont parfois très maladroits quand ils disent que ça vient du cerveau, ce qui est vrai car ça se passe dans le cerveau mais pas exact car ça n’a rien à voir avec une mauvaise volonté, et ceci génère de l’incompréhension et un sentiment d’abandon et d’injustice.
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Ce cycle cerveau-intestin perturbé va aussi avoir des effets sur la digestion, les effets secondaires comme les intolérances alimentaires ou médicamenteuses.
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Les systèmes du cerveau impliqués dans la relation avec le ventre sont complexes et nombreux.
On va trouver successivement les systèmes spécialisés dans la vigilance ou pour nous le cerveau limbique relié à la sécurité, qui va être connecté au système de la conscientisation (de focalisation de l’attention, douleur), qui va conduire à une augmentation de la sensibilité émotionnelle correspondante (souffrance).
Cet enchainement déclenche ensuite l’activation du système de réponse au stress qui est connecté à l’intestin. On retrouvera ce qu’on connait déjà : ralentissement de la motilité intestinale, ralentissement de l’alimentation sanguine et des autres fluides vers les intestins et notamment du mucus intestinal qui va conduite à la perméabilité de la paroi intestinale, et (im)mobilisation du système immunitaire, et tout cela change l’habitat des microbes intestinaux et leur comportement, et ensuite aussi la communication de l’intestin vers le cerveau.
Donc en résumé, du moment que sentiment de sécurité est remis en cause, le ventre en subit les conséquences. Par sécurité, on parle de tous les stress.

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Facteurs multiples ==> ne pas focaliser
Les facteurs de sensibilité à ce processus sont multiples et il est une fois de plus important de ne pas focaliser seulement sur l’alimentation ou encore le fameux « transgénérationnel », qui ne sont que des vues très partielles. Les équipes du Dr Mayer ont établi ce schéma pour en signifier les principaux facteurs.

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Approche thérapeutique
L’équipe du Dr Mayer a identifié des types de traitement qui répondent aux différents systèmes impliqués dans ces troubles. Il prone une approche personnalisée et une complémentarité des discipline. le Dr Mayer a aussi conclu que les approches mono-disciplines ont un taux de succès très peu supérieur au placébos. Il déconseille les antibiotiques car ils ont un effet à long terme sur le microbiome.
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Les techniques anti-stress de PNL que je pratique dans le Coaching d’Accompagnement ,ou encore l’hypnose, ont notamment pour objectif de changer les biais de stimuli, de perception et d’interprétation de stress/sécurité.
Les techniques calmantes : La méditation, le contact avec la nature ou encore le Tuina (et même de préférence tous associés) vont plutôt agir sur la réponse émotionnelle et vont renforcer le travail sur les perceptions de stress précédemment cités.
L’alimentation : les fruits et légumes avec l’apport de fibres, ainsi qu’une réduction de l’alimentation en gras et viande et sucre. Le régimes sont déconseillés, à la place on préférera une alimentation adaptée à la personne, comme en médecine chinoise par exemple, mais avec des aliments européens car l’intestin a une mémoire longue de dizaines de milliers d’années.
Le mode de vie : tranquille !
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