Magnétisme d’air : capacité à magnétiser à distance
d’eau : capacité à magnétiserémotionnel anxiété stress flebite
De Terre : capacité à magnétiserOs, fratures, entorses, ancrage
Feu : capacité à magnétisertension, cardiaque, zona
Catégorie : Médecines Naturelles (Page 2 of 7)
Einstein en 1905 démontre que E=mc2, que toute énergie suit la loi de la lumière.
dans un article très court qu’il publie en septembre 1905, Einstein fait l’hypothèse qu’on dispose d’un corps qu’on chauffe et qui donc émet de la lumière, alors si la température de ce corps est faible la lumière émise par ce corps sera de la lumière infrarouge donc invisible. Mais c’est quand même de la lumière. Cette lumière comme on sait n’a pas de masse, donc quand on chauffe un corps il émet des ondes électromagnétiques, qui elles-mêmes n’ont pas de masse. Ce que montre Einstein, c’est que même si les particules émises par ce corps sont sans masse, le corps perdra de la masse du seul fait qu’il perd de l’énergie. Et ce que montre Einstein par sa formule c’est que la quantité de masse perdue par le corps est égale à l’énergie qu’il a perdu divisé par le carré de la vitesse de la lumière. Même si la forme sous laquelle le corps perd de l’énergie n’est pas lumineuse, ce sera quand même E = MC2 qui sera la formule permettant de comprendre le bilan énergétique du processus. La vitesse de la lumière n’est plus seulement la vitesse d’un phénomène physique particulier qu’on appelle la lumière, elle devient une constante fondamentale de la physique qui intervient dans tous les processus par lesquels un corps peut perdre de l’énergie, y compris les processus non lumineux.
Tout ce qui est manifesté est énergie, et par là même, tout ce qui n’est pas manifesté est énergie potentielle. L’énergie est dans tout ce qui est (la masse), c’est la potentialité du Ciel Antérieur, et elle se manifeste par le mouvement, c’est le Ciel Postérieur. Du moment qu’elle est en mouvement, elle se transforme. Et quand Etienne Klein parle de dégradation, cela correspond en MTC à l’érosion de l’existence.
Quelle que soit la demande que vous faites au corps, vous obtiendrez la réponse du corps.
Si vous ne stimulez pas suffisamment la cellule, vous obtiendrez une fibrose et un manque de flexibilité et un manque de force. Si vous en faites trop, vous obtiendrez un autre type de fibrose et d’œdème autour de la cellule. Et si vous en faites juste assez, vous maintiendrez le statu quo.
la pratique régulière de la course à pied, à la longue forme le corps du coureur, parce que c’est une demande de course. Tout comme l’haltérophile forme le corps de l’athlète.
Mais les corps sont également de forme différentes de façon naturelle, et sont adaptés à des demandes différentes, qu’il faut respecter et ne pas négliger les spécificités de chacun.
Mais les entraîneurs recherchent l’idée verte de renforcer le fascia. Or, le fascia se construit plus lentement que le muscle ! Le système fascial ne peut pas se développer aussi rapidement qu’un muscle ! C’est pourquoi beaucoup de gens se blessent en basant leur entrainement sportif sur le rythme de formation des muscles.
Ralentir l’entraînement, c’est… la plupart des gens qui viennent à l’entraînement ont cette mentalité d’objectif plutôt que de processus. Et c’est le travail de l’entraineur de les ralentir un peu. Si vous m’imaginez avec un sac en plastique, si je le tire lentement, le sac va s’étirer, si je le tire rapidement, il se déchirera. La lenteur est donc un atout pour éviter les blessures dues à la surutilisation. Le yoga, le tai-chi, le QiGong.
On peut aussi faire des mouvements de biomorphisme, comme des mouvements d’imitation d’animaux, ou de la danse naturelle libre, pour faire des flux et des vagues qui passent à travers le corps.
Les muscles sont reliés entre eux dans le corps pour créer ce que j’appelle des trains anatomiques ou des méridiens myofasciaux. la manière dont le schéma corporel fonctionne comme une tenségrité. afin de comprendre comment ces choses sont communiquées d’un endroit à l’autre, comment le problème de la voûte plantaire devient un problème dans le genou devient un problème dans le dos.
LE FASCIA
Le Fascia est un système, et pas un élément. Ce système global recoupe à plus de 90% les méridiens tendino-musculaires de la Médecine Traditionnelle Chinoise ! Laquelle considère l’être humain comme un ensemble global et unique, auquel on accorde une attention contextuelle plutôt que symptomatique. Il n’est donc pas étonnant que le massage TUINA est donc tout indiqué !
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Il s’agit d’un réseau tridimensionnel qui ne recouvre pas seulement les muscles, mais le système fascial est un grand réseau unitaire qui s’étend sur tout le corps, pas seulement les muscles, mais il y a du fascia autour des os, du fascia autour et dans le cartilage, du fascia autour des organes.
UN SYSTEME UNITAIRE
L’anatomie classique nous fait voir une image massive de ce qui se passe à l’intérieur du corps. Le système fascial est un grand réseau unitaire qui s’étend sur tout le corps. Le système fascial est constitué de cellules, et il est unitaire de la tête aux pieds, et de la naissance à la mort.
C’est tout un système de toile d’araignée adaptable et tridimensionnelle de connexions qui change à chaque instant, au fur et à mesure que les muscles bougent et que les forces changent.
Ce système myofascial tire de et vers l’intérieur, et il définit l’équilibre qui constitue notre démarche, notre posture en action, le modèle reconnaissable de mouvement que nous avons tout au long de notre vie.
Quand on étire les muscles par ex en faisant du yoga, on ressent le fascia six fois plus que les muscles, car vous avez six fois plus de terminaisons dans votre fascia que dans vos muscles, en moyenne. Vous sentez donc vraiment ce système lorsque vous l’étirez, et il vous dit ce qui se passe.
Le fascia possède 4 propriétés très importantes, la viscosité, l’élasticité, la plasticité et le remodelage.
C’est aussi un système hydrodynamique, il a besoin d’eau, il faut que ces couches fasciales glissent facilement les unes sur les autres. C’est ce qui nous permet d’avoir une grande amplitude de mouvement et une coordination facile des mouvements. Lorsqu’il devient sec, sous utilisé ou surutilisé, il se dessèche, il perd sa fluidité, et on risque l’inflammation, les fascias se collent les uns aux autres. Toutes les blessures – en particulier avec une blessure chronique – ont une composante fasciale.
Nos 70 0000 Milliards de cellules doivent être à la fois tissées et collées pour rester là où elles sont, pour être autorisées à se déplacer, à être remplacées… La peau est l’interface directe avec le monde extérieur, mais le fascia est ce qui maintient la forme du corps. Les fibres de collagène sont pour nous ce que la cellulose est pour les plantes, c’est ce qui nous maintient ensemble. Mais nous sommes aussi collés ensemble avec des mucopolysaccharides, en d’autres termes du mucus, c’est l’interface entre le tissu et les cellules. Et l’état de ce gel est vraiment crucial. Les substances gluantes, les mucopolysaccharides, ne doivent pas être trop collantes. Il peut se déchirer à la suite d’une blessure, et il s’effiloche avec l’âge. C’est ce qui explique, les déformations progressives de notre corps. Or, plus on mange de sucre, plus cette substance devient collante. Plus il est collant, moins il laisse passer les nutriments vers les muscles, le foie, etc…
Des millions de cellules appelées fibroblastes fabriquent la fibre, elles sont littéralement munies de petits crochets, et laissent une sorte de bave derrière elles. Et qu’arrive-t-il à ces traînées de bave ? Eh bien, pour une personne qui a une activité physique, cette bave se transforme en tout ce qu’il faut pour faire fonctionner le corps : os, cartilage, tendon, ligament, etc… tout ce qu’il faut pour répondre aux besoins de renouvellement, car nous devons en permanence renouveler nos cellules. Mais si la personne ne bouge pas elles restent des traînées de bave et se déposent en glaires qui empêchent l’énergie de circuler dans le corps.
Un système à prendre en compte dans les blessures : La relation entre le fascia et les os est une relation où les os « flottent » à l’intérieur d’un ensemble équilibré de tractions fasciales innombrables. Lorsque l’on se blesse et qu’une partie se fige, le reste du système ne réagit donc pas correctement. Et la douleur peut se retrouver ici, même si la blessure est là-bas. Quand Tiger Woods faisait son swing, comme tout golfeur montait sur l’extérieur de son pied droit et sur l’intérieur du pied gauche, en d’autres termes, en supination à droite et en pronation à gauche. Au moment de l’impact, il passait en appui sur l’intérieur du pied droit et sur l’extérieur de mon pied gauche au cours de la phase de suivi. Dans les premiers temps, son pied gauche restait au sol. Dans cette posture, l’énergie de la rotation est transmise à l’articulation suivante, dans son genou gauche. Or, les problèmes du genou gauche étaient dus à l’absence de mouvement du pied gauche ! Nous avons tendance à nous concentrer sur la partie blessée, sans tenir compte du contexte dans lequel la défaillance s’est produit. C’est pourquoi, en particulier pour les blessures chroniques, il est utile de réfléchir au fascia de façon dynamique, et de façon spécifique à la personne, que ce soit l’athlète, la personne qui vieillit, la personne qui a des problèmes de santé, la personne qui a des problèmes neurologiques ou des problèmes post-blessure. Nous pouvons restaurer ce type d’équilibre dynamique d’une façon intégrative, spécifique à chaque personne, avec une intelligence globalisante.
Le Dr Jean-Claude Guimberteau a introduit une micro-caméra dans ses patients pendant qu’il effectuait des opérations de transfert de tendon. Cf « Strolling under the skin »
Les différentes formes d’énergie
L’énergie peut exister sous plusieurs formes. Parmi les principales :
- L’énergie thermique, qui génère de la chaleur : le Qi est à la source du maintien de la température corporelle. Une température basse ou élevée est la manifestation d’un déséquilibre. Cela peut être seulement les sensations de froid ou de chaleur.
- L’énergie électrique ou électricité, qui fait circuler les particules – électrons – dans les fils électriques : dans le corps, ça correspond aux connections neuronales, d’ailleurs on fait des électro-encéphalogrammes pour mesurer l’activité cérébrale.
- L’énergie mécanique, qui permet de déplacer des objets : Celle de se déplacer, par l’activation des muscles et des articulations.
- L’énergie chimique, qui lie les atomes dans les molécules : Le fait de manger et la digestion sont des exemples de processus chimiques, mais il en existent beaucoup d’autres.
- L’énergie de rayonnement ou lumineuse, qui génère de la lumière : Ici, il faut entrer dans ce qu’on appelle l’aura, le Shen, le magnétisme naturel.
La science reconnait l’énergie musculaire, mais pas les autres formes d’énergie qui nous régisssent.
exemples : l’énergie du coeur, celle qui fait que le coeur bat. Le battement du coeur est un mouvement musculaire, oui, mais quelle est l’énergie qui fait que ce mouvement existe ? « c’est comme ça » n’est pas une réponse de scientifique. Par contre, on a le droit de dire « tiens, j’ai envie de découvrir »
l’énergie de l’imagination. On peut mesurer l’activité cérébrale, mais quelle est l’énergie qui est à sa source ? Plus exactement, quelle est la manifestation de l’Energie ?
L’Energie est une et universelle. Elle prend des formes multiples dont seules quelques unes sont connues et nous, et nous en découvrons régulièrement, par tatônnement, en inventant des nouveaux appareils qui mesurent l’Energie transformée selon de nouvelles unités de mesure. Seulement, ces nouvelles mesures doivent d’abord passer par le processus habituel de rejet, puis être des mesures complémentaires, puis adoptées, au mieux.
Finalement, il n’est pas si important de savoir définir la forme d’Energie qui fait que notre coeur bat, ou que nous pensons. L’important, c’est d’être en vie !
D’ailleurs, à propos du Qi, il est si obscur que parce que les professeurs de médecine chinoise veulent s’approprier une connaissance qu’ils n’ont pas eux-mêmes, en nous disant « vous ne pouvez pas comprendre ! ». Nous n’avons pas besoin de comprendre l’électricité pour utiliser un appareil quelconque, d’ailleurs cela ne nous sert à rien dans la majorité des cas.
Nous sommes Energie nous même !
Arts Martiaux – Renforcer et Combattre, ce qui constitue un mouvement d’harmonisation. On retrouve cette notion en MTC dans les deux axes que sont le renforcement de la personne et le combat contre la maladie.
Renforcer : La prévention contre des maladies, ZHENG QI = le qi correct, souffle correct, droit et positif, basé sur les signes de déséquilibre qu’on fait selon un bilan. C’est ce qui nous permet de ne pas être attaqué, ou être moins attaqué, par les facteurs pathogènes. Les facteurs pathogènes sont internes ou externes, ils sont saisonniers. Calme, insouciant, et être vide de l’intérieur, comme ça le Qi correct peut circuler librement. Si le ZHENG QI est bon, les facteurs pathogènes ne peuvent pas attaquer.
Combattre : combattre la maladie XIE XI = le souffle pathogène. Après avoir traité un maladie, on évite la récidive en renforçant.
Le Qi gong tire son origine des arts martiaux internes, donc le tai chi chuan est le style doux.
Le mot Gong représente la profondeur, le temps long, la discipline. Le mot Fu est une technique portée au range d’art, de maitrise, celle du « métier ». Le Qi Gong est un art de la discipline.
On retrouve les déclinaisons du Qi Gong dans les mouvements laïques et religieux. Cela peut être celui du taoïsme religieux de la longévité (immortalité), spirituel du zen assis, ou celui du jeûne du cœur de s’asseoir et oublier, ou encore sous sa forme médicale.
Il intègre 5 techniques, à savoir l’intention de la méditation, la respiration contrôlée, le mouvement, l’auto massage et les sons thérapeutiques. Ce n’est que dans les années 1950 que le Qi Gong actuel a été formalisé par un médecin chinois, dans une clinique où l’on soignait uniquement par le Qi Gong.
L’objectif du Qi Gong est de régulariser l’esprit et régulariser le souffle. En comparant avec d’autres sports, le stress et la fatigue ressortent comme mieux traités par le Qi Gong.
Utilisé en Acupuncture, correspondent à des mers dans la notion des méridiens et de rivières qui s’écoulent jusque dans les mers
Mer du Qi : Dans le centre de la poitrine :
PLEN : essoufflement de plein, sensation d’oppression dans la poitrine, face rouge
VIDE : souffle court, pas envie de parler
Mer du Sang : Chong Mai
Plénitude : impression que le corps gonfle
Vide : Impression que le corps se rabougri
Mer du Aliments : Estomac
Plenitude abdominale
Faim mais manque d’appétit
Mer de la Moelle : Cerveau
membres légers
Vide : vetiges, acouphènes, vision trouble, envie de rester couché.
Renforcer l’intention et atténuer les douleurs. pratiques chamaniques.
1 – Prenez une grande inspiration par le nez et imaginez que l’expiration sorte à l’endroit de la douleur, comme si l’air passait par la partie en souffrance et la nettoyait.
Faites cet exercice au moins dix fois de suite, en vous concentrant sur la visualisation et le souffle, et n’hésitez pas à recommencer tant que la douleur n’a pas disparu. Vous verrez, cela fonctionne !
2 – pensez à une espèce animale que vous aimez. Un lion, un éléphant, un tigre, un aigle, un loup, un écureuil… Imaginez que cet animal prenne la taille d’un atome. Tenez-le entre vos doigts et glissez-le dans votre bouche. Amenez-le mentalement à l’endroit de votre douleur, puis imaginez ce qu’il pourrait faire pour vous aider : il lèche l’endroit pour enlever l’inflammation, il soulage les muscles froissés, recoud des déchirures, tient chaud à votre gorge.
Le taoïsme (chinois : 道教 ; pinyin : ; litt. « enseignement de la voie ») est un des trois piliers de la pensée chinoise avec le confucianisme et le bouddhisme, et se fonde sur l’existence d’un principe à l’origine de toute chose, appelé « Tao ».
textes, dont le Dao de jing de Lao Tseu, le Lie Tseu et le Zhuāngzǐ de Tchouang Tseu
- une mystique1 quiétiste, reprise par le bouddhisme chán (ancêtre du zen japonais) ;
- une éthique libertaire qui inspira notamment la littérature ;
- un sens des équilibres yin yang poursuivi par la médecine chinoise ;
- un naturalisme1 visible dans la calligraphie et l’art
Durant la période des Trois Royaumes (220~265), les termes dào jiā (道家) et dào jiào (道教) divergent, le premier désignant la philosophie et le second la religion.