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Thérapeute ou Coach : éviter d’être entrainé dans les malheurs des clients – Outil de Coaching

En tant que thérapeute, conseiller ou coach, vous êtes en première ligne des émotions des autres. Si vous n’avez pas de garde-fous, vous pouvez facilement être contaminé par leur désespoir et leur détresse. Il se peut que chaque fois que vous aidez quelqu’un à sortir d’un endroit sombre, vous soyez vous-même entraîné dans le gouffre et, au fil du temps, cela peut avoir un impact sur votre bien-être émotionnel et, en fin de compte, conduire à l’épuisement.

Mais pourquoi certains clients déprimés nous font-ils courir un risque émotionnel ? Et que pouvons-nous faire pour réduire ce risque ?

Les émotions sont contagieuses

Les états émotionnels, qu’ils soient positifs ou négatifs, peuvent se propager non seulement d’une personne à l’autre, mais aussi, semble-t-il, dans les groupes. Tout porte à croire que les émotions peuvent agir comme des contagions sociales, non seulement en face à face mais aussi sur les réseaux sociaux en ligne.

La dépression est un état émotionnel fort et, comme l’appel des sirènes qui mettait les hommes en transe en les appelant à leur destin, elle peut commencer à nous envelopper si nous y sommes exposés à plusieurs reprises. Mais cette transmission émotionnelle de la dépression est encore plus profonde.

Et elle se propage même à partir d’inconnus. Nicholas Christakis, un sociologue américain, a trouvé des preuves que la dépression peut être si contagieuse que même si l’ami d’un ami d’un ami devient dépressif, nous devenons plus à risque de dépression nous-mêmes.

Le risque se transfère et se propage dans notre réseau social, affectant tous ceux qui se trouvent sur son chemin. Les êtres humains sont des créatures sociales, et notre impact les uns sur les autres est inévitable.

Il est donc tout à fait naturel que, si notre travail comprend des clients déprimés, anxieux et en colère, nous puissions commencer à nous sentir affectés et épuisés. Il est essentiel que nous le reconnaissions et que nous prenions un peu soin de nous. Après tout, vous ne pouvez pas aider quelqu’un qui se noie si vous y êtes aussi entraîné !

Voici quelques moyens d’éviter l’épuisement des thérapeutes.

Conseil n° 1 : concentrez-vous sur le processus, pas sur le contenu

Il est facile de se laisser entraîner par la négativité et le désespoir de la vision du monde d’une personne déprimée. Mais pour ne pas tomber dans les « sables mouvants du désespoir », nous devons éviter de nous laisser entraîner dans les détails de leur monde.

Cela ne veut pas dire que les détails de leur vie ne sont pas importants ; bien sûr qu’ils le sont, jusqu’à un certain point. Mais pour rester objectifs, nous devons prendre du recul et nous concentrer sur les processus plus larges qui se déroulent.

Ce n’est pas seulement dans notre propre intérêt, mais aussi dans celui de nos clients. Les émotions fortes restreignent le contexte, et pour vraiment aider nos clients, nous devons garder notre perception du contexte aussi large que possible, afin de pouvoir les aider à élargir la leur également.

Regardez ce qu’une personne fait, et pas seulement ce qu’elle dit. De cette façon, vous pourrez plus facilement identifier les schémas plus larges de ses pensées et de son comportement, et commencer à l’éloigner de la dépression.

Par exemple : Sont-ils trop « tout ou rien », « noir et blanc » dans leur façon de penser ? Minimisent-ils et passent-ils sous silence les aspects positifs de leur vie tout en amplifiant et en s’attardant sur les aspects négatifs ? Leur schéma de pensée est-il circulaire et n’est-il pas axé sur les solutions ?

Examinez ces schémas et réfléchissez non seulement avec empathie, mais aussi de manière objective et stratégique, afin de vous libérer de la « transe dépressive ». Au moins l’un d’entre vous doit rester libre du tourbillon du désespoir ou de la peur pour que vous et votre client puissiez sortir de la dépression.

 

Conseil 2 : Aidez-vous d’abord

Si nous sommes le véhicule qui transporte les autres vers une vie plus heureuse, alors la satisfaction de nos propres besoins émotionnels est le carburant. Essayer de travailler avec des clients très nécessiteux sans prêter suffisamment attention à ses propres besoins, c’est comme partir pour un long voyage avec un réservoir vide.

L’épuisement se produit lorsque vous « donnez » continuellement sans obtenir ce dont vous avez besoin vous-même. Lorsque vous faites l’effort de répondre à vos propres besoins en dehors du travail, vous améliorez votre capacité à aider vos clients à répondre à leurs besoins. Vous restez frais et efficace pour vos clients, et vous appréciez davantage votre travail.

Si nous ne recevons pas assez d’attention, d’intimité, d’amusement et de rires, de relaxation et de connexion à une communauté plus large, ou si nous ne nous sentons pas suffisamment en sécurité dans nos vies, nous devenons beaucoup plus vulnérables à la souffrance émotionnelle de nos clients. Connaissez vos besoins et efforcez-vous de les satisfaire. Ce n’est qu’alors que vous pourrez aider vos clients à faire de même.

 

Conseil n°3 : ne soyez pas le thérapeute de tout le monde.

Même Superman n’est parfois que le bon vieux Clark Kent. Il arrive que les gens se lancent dans une discussion profonde et significative ou me régalent de leurs problèmes lorsque je suis en société. Et même si une partie de moi veut être là pour eux, il y a des limites – et si nous ne les fixons pas nous-mêmes, personne d’autre ne le fera !

Bien sûr, nous voulons tous être là pour nos amis et notre famille. Mais ce que vous voulez éviter, c’est que les gens vous considèrent d’abord comme un « thérapeute » et ensuite comme une « personne ».

Rappelez gentiment aux gens (surtout si vous ne les connaissez pas très bien) que ce serait une bonne idée de réserver une séance avec vous, car ici et maintenant (au barbecue de Jim) n’est peut-être pas le meilleur moment pour parler de cela – et de toute façon, vous êtes en train de recharger vos « batteries thérapeutiques » !

Nous avons tous besoin de compartimenter notre vie professionnelle de notre vie personnelle. Nous faisons ce métier parce que nous nous soucions du bien-être des autres, mais cela ne doit pas se faire au détriment du nôtre. Notre travail doit être viable à long terme, ce qui signifie que nous devons rester heureux et en bonne santé.

Si vous faites des choses spécifiques pour vous assurer que vos propres besoins sont satisfaits, faites-le nous savoir dans les commentaires – vous pourriez aider un autre praticien !

 

Uncommon Psychotherapy – Module 8 Partie 6 – Les Tâches

Module 8 Partie 6 – Définition des tâches

 

Dans cette partie, nous allons nous concentrer sur la manière de créer et de définir des tâches comportementales « thérapeutiques » appropriées pour les clients. La thérapie comportementale repose sur une idée très importante, à savoir que lorsqu’une personne modifie son comportement, elle peut, si ce nouveau comportement est sain et contribue à répondre à ses besoins, modifier la façon dont elle se sent. Un comportement sain peut entraîner d’autres comportements sains dans une sorte d’heureux effet domino. Bien que le changement soit amorcé dans la salle de thérapie, l’amélioration de la vie elle-même est, bien entendu, vécue en dehors de la thérapie proprement dite avec vous. La mise en place de tâches comportementales consiste en partie à amener les clients à modifier leur comportement pour changer ce qu’ils ressentent. Lorsqu’une personne vient vous demander de l’aide, on s’attend à ce qu’elle s’améliore et à ce qu’elle se comporte « mieux ».

qu’il aille mieux et qu’il se comporte « mieux » ou différemment.

L’une des premières questions que nous devons poser à un nouveau client est la suivante : « Que ferez-vous différemment lorsque ce problème aura été résolu ? » Le changement thérapeutique se produit bien à l’intérieur de la salle de thérapie, mais c’est le comportement extérieur que les gens remarqueront et qui signalera que le changement a vraiment eu lieu.

La thérapie comportementale : une voie à double sens

Ce que nous ressentons affecte notre comportement et notre comportement affecte ce que nous ressentons. Si je me sens triste et abattu, il est peu probable que je garde la tête haute, que je rie beaucoup et que je sois attiré par la vie sociale. Mes sentiments déterminent donc mon comportement. Mais… si je me force à fréquenter un bon ami, je pourrais (peut-être, mais pas certainement) me sentir mieux « malgré moi ». La raison en est que, presque autant que les sentiments déterminent le comportement, le comportement détermine les sentiments.

Le comportement et les sentiments vont donc dans les deux sens.

Et, comme nous le savons, le langage corporel (qui est un comportement) peut à la fois être le résultat de ce que nous ressentons, mais aussi influencer ce que nous ressentons – voir Boost your personal power.

Les nombreux impacts des tâches thérapeutiques

Changer le contexte d’un comportement problématique ou donner une tâche qui a un effet métaphorique sur la façon dont une personne vit son problème sont des moyens de recadrer le problème et aussi d’entrevoir ou même de garantir une solution. Les tâches permettent aux clients de participer activement à leur thérapie, car la thérapie n’est pas « académique » ou théorique – c’est une partie active, vivante, organique et dynamique de la vie du client. Les clients ont besoin d’un sentiment d’accomplissement pendant la thérapie. Ils ont également besoin de savoir ce qu’ils font et comment ils progressent. Il y a peu de choses plus agréables que de voir un client revenir pour vous dire à quel point sa vie s’est améliorée grâce aux changements qu’il a effectués. J’aime à penser que dans les années à venir, le souvenir de la thérapie que j’ai faite avec un client peut être une ressource positive pour lui, et qu’au fur et à mesure qu’il avance dans sa vie, il pourra s’en souvenir comme d’un moment où il a acquis de réelles compétences, surmonté des difficultés – et peut-être même s’être amusé ! Le fait de demander aux clients d’accomplir des tâches leur permet d’être sérieux et sincères dans leur volonté de changer. Les tâches peuvent aller du plus simple – comme demander à quelqu’un de remarquer au cours de la semaine ce qui s’est amélioré et de noter ces observations pour la prochaine fois – au plus complexe, en fonction des besoins et de la motivation du client, ainsi que de la relation que vous avez établie.

Quels types de tâches pouvons-nous fixer aux clients ?

La beauté du paradoxe

Lorsqu’une personne accomplit une tâche « paradoxale », elle doit faire consciemment quelque chose qu’elle ne fait habituellement qu’inconsciemment. Faire quelque chose intentionnellement et délibérément que l’on pensait jusque-là ne pas pouvoir s’empêcher de faire ne peut qu’aider à recadrer l’expérience.

 

Fixer une tâche pour

– à un insomniaque de rester éveillé quand il a l’impression de ne pas pouvoir dormir

– un homme qui se sent impuissant à s’allonger nu avec sa partenaire sans obtenir d’érection, ou encore

– à un rougisseur invétéré d’assumer la « tâche » de rougir dans un contexte social, ce qui lui permet de relâcher la pression.

Au lieu d’avoir l’impression (comme c’est généralement le cas) qu’ils doivent faire de gros efforts pour ne pas manifester leur problème, ils ont la permission, et pas seulement la permission, mais un pacte (avec vous), de réaliser pleinement le comportement problématique. Et il y a autre chose ici.

 

Gagnant/gagnant

La personne qui accomplit une tâche paradoxale ne peut pas « perdre ». En effet, si elle ne rougit pas, n’a pas d’érection ou ne s’endort pas, elle a échoué dans sa tâche, mais a réussi d’une autre manière. Et s’il reste éveillé, ne réagit pas sexuellement ou rougit, il a réussi à accomplir la tâche fixée.

Bien entendu, la justification d’une tâche doit être présentée de la bonne manière et au bon moment pour éviter de susciter une réaction de type « À quoi bon ? ». Je pourrais donc dire, par exemple, que nous avons vraiment besoin de plus d’informations sur le modèle de ce problème, et j’aimerais donc qu’ils gardent le problème pendant un certain temps et prennent des notes sur leurs propres réactions et pensées et/ou les réponses des autres afin que nous puissions « mieux le comprendre ».

De cette façon, un comportement problématique peut devenir une corvée. Les gens n’aiment pas les « corvées ». Ainsi (paradoxalement !), le comportement problématique peut commencer à être quelque chose que l’inconscient de la personne cherche à éviter. Je me rends compte que c’est une façon étrange de voir les choses.

Encore un problème

Un autre exemple de tâche « paradoxale » serait de demander à un laveur de mains compulsif de se laver les mains cent fois par jour au lieu de cinquante. Nous lui demandons donc, en guise de corvée, d’augmenter consciemment et délibérément la durée de ce qui semble être une habitude totalement hors de contrôle. En changeant un aspect du problème (l’allongement de la durée), on commence à maîtriser consciemment le comportement.

Vous pouvez même lui demander de se lever à six heures du matin pour « commencer tôt ». Cela revient à « encourager le symptôme », ce qui n’est pas ce que les gens attendent habituellement. Ce type d’approche vous permet d’éviter d’entrer en conflit direct avec le comportement inconscient (une bataille que nous ne pouvons pas gagner). Si, en suivant notre exemple, le laveur de mains trouve difficile de réaliser la tâche ou de se lever si tôt le matin, et que la tâche est pénible pour lui, alors on passe de la contrainte à quelque chose qu’il fait avec réticence.

 

Milton Erickson a demandé à un suceur de pouce de cesser de privilégier le pouce et de sucer tous ses doigts, et de le faire régulièrement « comme prescrit ». Cela rendait le comportement à la fois conscient et un fardeau. Lorsque nous faisons quelque chose parce que quelqu’un d’autre nous dit de le faire, il y a souvent nettement moins de contrainte à le faire !

La tâche de l’épreuve est similaire à la tâche paradoxale.

Les tâches en tant qu’épreuves

 Parfois, la tâche donnée peut être un peu « douloureuse » ou une sorte d’épreuve pour le client, de sorte que la « douleur » devient intimement liée à la poursuite du comportement problématique. Même si une personne ne peut pas dormir la nuit, elle continue d’adopter un comportement problématique, bien que ce ne soit pas conscient. Le comportement consiste à rester éveillé. Les tâches d’épreuve peuvent également être paradoxales. Par exemple, Erickson a traité un homme pour insomnie. Il a découvert que l’homme vivait dans une maison dont le parquet devait être régulièrement ciré – un travail que l’homme détestait. Erickson lui a donc dit que s’il ne s’était pas endormi vingt minutes après s’être mis au lit, il devait se coucher, descendre les escaliers et commencer à polir. S’il avait sommeil, il pouvait retourner au lit, mais il devait répéter la procédure s’il ne s’endormait pas dans les vingt minutes. Ainsi, le fait de ne pas s’endormir est devenu bien pire que de s’endormir, ce à quoi l’homme est très vite devenu habile. Lorsqu’un comportement est « lié » à un autre, le comportement problématique doit changer à mesure que d’autres éléments sont introduits.

Exemple de cas – Un véritable calvaire

Une femme qui pesait 180 livres est venue voir Erickson. Elle lui a dit qu’elle avait réussi à descendre à 130 livres à plusieurs reprises, mais qu’à chaque fois qu’elle atteignait son poids idéal, elle se permettait de « fêter » et reprenait tout le poids perdu. Elle en avait assez de ce régime yo-yo et voulait l’hypnose. Erickson lui a dit qu’il pouvait l’aider mais qu’elle « n’aimerait pas » ce qu’il faisait. Il l’hypnotise et lui dit à nouveau qu’elle « n’aimerait pas » la solution, mais elle promet de suivre son plan d’action. Erickson lui a ensuite demandé d’augmenter son poids de 10 kilos, pour atteindre 200 livres. Ce n’est que lorsqu’elle aurait atteint ce poids qu’elle serait autorisée à commencer à perdre du poids. La femme a donc commencé à prendre du poids. Le symptôme prescrit a commencé à devenir un véritable calvaire. La femme supplie Erickson de la « libérer » de sa promesse, mais il refuse. Elle finit par atteindre les 90 livres et ressentit un immense soulagement d’avoir enfin pu perdre tous ses kilos superflus. Elle avait tellement détesté l’expérience de devoir prendre du poids qu’elle est rapidement descendue à 130 livres. Lorsqu’elle l’a atteint, elle est restée à ce nouveau poids et était déterminée à ne plus jamais subir l' »horrible » tâche de devoir prendre du poids. Dans ce cas, la femme avait suivi le même schéma de prise et de perte de poids si souvent qu’il était absurde de faire la même chose (avec ou sans hypnose).

Erickson a donc complètement changé le schéma et a fait passer la suralimentation d’une indulgence et d’une compulsion à une épreuve dont la femme pouvait finalement se libérer.

 

Cette inversion signifiait que la prise de poids ne pouvait plus être une rébellion ni l’expression de quelque chose qu’elle pensait vouloir faire. Elle avait toujours sa « rébellion », mais elle était maintenant dirigée contre le fait de devoir prendre du poids.

Bien sûr, il est très important de s’assurer que toutes les tâches « d’épreuve » que vous créez ont une logique perceptible et sont à la fois sûres et réalisables pour le client.

Dans les exemples que j’ai donnés ici, le polisseur de sols était de toute façon réveillé et le yo-yo dieter prenait et perdait déjà du poids, de sorte que leurs tâches étaient une modification de leur comportement actuel plutôt que quelque chose de complètement nouveau et désagréable.

 

Lorsque nous définissons des tâches comportementales pour nos clients, même des tâches très simples comme « Remarquez de quelle manière vous vous sentez mieux au cours de la semaine à venir », nous leur demandons de se comporter d’une certaine manière et lorsqu’ils se comportent de cette manière, ils peuvent se sentir différents. Mais l’accomplissement des tâches va bien au-delà de la simple tentative de forcer un changement de comportement. Il peut être l’occasion d’une véritable découverte de soi.

Le pouvoir des tâches métaphoriques

L’une des façons dont les tâches peuvent opérer leur magie est le pouvoir de la métaphore. Comme nous l’avons vu dans le module trois, la métaphore est un élément essentiel de la manière dont nous donnons un sens à notre vie et elle est présente dans notre langage et nos expériences quotidiennes.

Une tâche « métaphorique » peut indirectement démontrer une solution à un problème, en produisant un « impact » émotionnel qui modifie la façon dont nous vivons un modèle plutôt que la façon dont nous y pensons.

Exemple de cas – Contrôler le flux

Un garçon pré-adolescent qui mouillait encore son lit s’est vu confier la tâche de faire du jardinage pour sa mère. On lui a également confié la tâche métaphorique post-hypnotique d’arroser le jardin et on lui a demandé de s’entraîner à changer la pression du tuyau en serrant l’extrémité afin de pouvoir « contrôler le débit » de l’eau du tuyau. Le garçon a fait cela plusieurs fois et a constaté qu’il commençait à avoir des lits secs. Il ne savait pas lui-même (consciemment) pourquoi il avait cessé de mouiller son lit. La correspondance métaphorique est cependant très claire. L’histoire suivante semble incroyable, mais la métaphore en action a fonctionné si efficacement qu’un homme qui avait été un alcoolique chronique pendant de nombreuses années a pu arrêter. Erickson a rencontré sa fille plusieurs années après l’intervention et a pu confirmer que la guérison avait été permanente.

 

Exemple de cas – Les professeurs de cactus

Un homme alcoolique chronique qui, lorsqu’il était sobre, travaillait pour un journal, vint désespérément chercher de l’aide auprès d’Erickson. Erickson lui a dit que ce qu’il allait lui dire de faire ne lui semblerait pas être la bonne chose à faire, mais qu’il devait être sûr de le faire. Erickson dit à l’homme de se rendre au jardin botanique local et de regarder tous les cactus. Il devait s’émerveiller devant ces cactus, qui peuvent survivre trois ans sans eau, et « réfléchir longuement ». Il devait faire cela jusqu’à ce qu’il « apprenne à respecter ces cactus ». L’homme a exécuté ses instructions et a « appris à respecter » profondément ces cactus. Non seulement il a arrêté de boire, mais aussi sa femme, qui avait également été une grande buveuse.

Cette intervention symbolique n’aurait peut-être pas fonctionné pour n’importe qui d’autre dans le monde, mais Erickson adaptait ses interventions pour répondre aux besoins uniques de l’individu. Ce n’est pas Erickson mais les cactus qui ont appris à cet homme comment « survivre sans boire ».

Jeter des cailloux dans la mer

Comme l’esprit des gens est toujours à la recherche de modèles, vous pouvez parfois fixer une tâche métaphorique sans savoir exactement ce que quelqu’un en fera. Je vis et travaille au bord de la mer et je demande parfois à mes clients de se rendre sur la plage, de s’asseoir et de jeter des cailloux dans la mer tout en « réfléchissant beaucoup ». Il m’est arrivé que des personnes reviennent après avoir effectué cette tâche et disent des choses comme :

« Mon Dieu, j’avais l’impression de jeter tous mes vieux soucis… Je me sens tellement plus libre ! »

« Cela m’a fait réaliser que le simple fait d’espérer que les choses s’arrangent dans cette relation abusive est aussi probable que d’essayer de faire flotter ces cailloux sur l’eau ! ».

« Cela m’a fait me sentir tellement libéré, parce que j’ai expérimenté ce que j’avais ressenti comme si lourd et important comme étant juste une minuscule goutte d’eau dans l’océan, ce qui semblait si mauvais semble maintenant insignifiant par rapport à « l’océan de la vie ». »

Le fait est que je ne savais pas exactement quelle correspondance métaphorique les clients feraient avec cette tâche. Ce sont eux qui ont trouvé le sens et qui ont fait correspondre le modèle métaphorique.

L’un des aspects de la tradition occidentale de la pensée séquentielle est que, d’une certaine manière, elle peut être plutôt limitative et restreinte. Ainsi, nous lisons une histoire et nous voulons connaître « la chute », comme s’il ne pouvait y en avoir qu’une. Ou bien nous nous attendons à ce que « le point » devienne clair à la fin de l’histoire. Mais bien sûr, tout « instrument », qu’il s’agisse d’une histoire ou d’une tâche, peut avoir des actions et des effets multiples.

Les tâches peuvent avoir des avantages multiples

Toute expérience dans la vie peut avoir des effets multiples sur un individu. C’est le cas des tâches que nous prescrivons à nos clients.

Exemple de cas – Cent fois

Erickson a donné à un présentateur météo qui avait l’habitude d’hyperventiler et de paniquer avant de passer à l’antenne la tâche de faire cent flexions de jambes avant de présenter en direct. En faisant cet exercice, il a utilisé l’hyperventilation de manière positive, de sorte qu’à la fin des exercices d’accroupissement, tout excès d’énergie pour la crise de panique avait déjà été utilisé. Cette tâche a eu pour conséquence que l’homme a commencé à s’intéresser à l’exercice et a perdu beaucoup de poids. Sa tension artérielle a baissé, son état de santé général s’est amélioré et son estime de soi a augmenté.

Les comportements problématiques peuvent devenir des schémas rigides. Les tâches qui introduisent un élément différent peuvent donc perturber ou « brouiller » le schéma. Cet élément différent peut être

– l’endroit où le comportement se produit

– le moment où il se produit

– avec qui il se produit

– la durée du comportement.

Exemple de cas – Limites de temps

On a demandé à une femme qui se sentait très déprimée à des moments aléatoires de la journée de s’asseoir à dix heures du matin et de se sentir déprimée pendant quinze minutes, puis de s’asseoir à quinze heures de l’après-midi et de faire de même. Cela a « organisé » le comportement et, comme la dépression pouvait être exprimée, elle a constaté qu’elle était totalement libérée de ces sentiments à d’autres moments. Cela l’a libérée et elle a fini par découvrir qu’elle pouvait réduire le temps qu’elle passait à se sentir déprimée jusqu’à ce que cela disparaisse complètement.

Cette tâche lui a également donné un sentiment de contrôle sur les épisodes de dépression auparavant aléatoires. Lorsque le sentiment de contrôle d’une personne augmente, la gravité d’un problème diminue souven

Faire en sorte que le client accepte la tâche

Souvent, nous devons vendre l’idée de la tâche au client en suscitant sa curiosité ou en faisant appel à notre propre autorité en décrivant comment des tâches ont transformé la vie de personnes même – et parfois surtout – lorsqu’elles n’avaient aucune idée de la raison pour laquelle elles les faisaient. Les tâches peuvent sembler inutiles ou même inappropriées pour un client, c’est pourquoi nous devons réfléchir soigneusement à la façon dont nous les présentons. Il existe plusieurs façons de faire en sorte que le client soit prêt à s’engager à effectuer une tâche, même si elle lui semble très étrange.

Parler la langue du client

En adaptant nos propos à des éléments spécifiques que nous avons appris sur le client, nous l’aidons à sentir que nous le comprenons et que nous sommes de son côté.

Par exemple :

– à une personne intéressée par l’ingénierie, nous pouvons parler en termes de  » toute modification changeant la structure du problème « .

– à un adepte de la philosophie orientale (ou de la physique quantique), nous pouvons parler en termes d’événements apparemment sans rapport qui s’influencent mutuellement de manière non linéaire

– à une personne désireuse de suivre des instructions, nous pouvons « annoncer » la tâche de la même manière qu’un médecin peut donner une ordonnance.

Laisser le client « vaciller » devant la tâche à accomplir

Erickson commençait souvent à délivrer une tâche, puis s’éloignait sur un tout autre sujet, avant même que le client ne sache quelle serait la tâche, le laissant « vaciller » dans l’attente. Il pouvait faire cela plusieurs fois jusqu’à ce que l’anticipation soit à son comble, puis il donnait enfin la tâche, en exprimant peut-être aussi des doutes sur sa capacité à la réaliser. A ce moment-là, le client aura l’impression que c’est « le sien » car il a « travaillé pour » et sera donc plus enclin à l’exécuter.

Proposez d’abord une solution moins bonne

Cette approche (décrite par Erickson) consiste à discuter d’un type d’activité qui pourrait être utilisé comme tâche, puis à faire une suggestion spécifique qui a toutes les chances d’être rejetée par le client. (Il est clair qu’une bonne connaissance du client est ici essentielle). Étant donné qu’ils ont participé à la discussion et qu’ils sont en quelque sorte « propriétaires » de la création de la tâche, on espère qu’ils proposeront ensuite une autre activité, dans la même classe, qui soit plus acceptable pour eux.

Par exemple, un homme qui avait besoin de faire de l’exercice s’est vu confier la tâche d’aller à l’aérobic avec sa femme trois fois par semaine. Il a dit que cela serait gênant pour lui et qu’il ne pouvait pas plutôt aller à pied au travail avec son collègue tous les jours ?

Cette tâche avait de fortes chances d’être accomplie car il s’agissait de sa propre idée, elle était tout à fait réalisable et constituait en fait un soulagement car il n’avait plus à faire face à un quelconque « embarras ».

Proposez un « pacte du diable ».

Une personne excessivement prudente et effrayée par tout risque n’acceptera jamais ce qu’elle considère comme un risque d’entreprendre une tâche. Lorsqu’une personne est réticente à accepter une tâche et exprime sa certitude que « cela ne servira à rien » et que c’est donc « une perte de temps », vous pouvez lui faire remarquer que si elle était entièrement efficace dans cette situation, le problème aurait déjà disparu. Accepter l’apport extérieur est donc logique. Vous pouvez éviter la question du risque en utilisant un « pacte du diable ». On peut souligner la prudence du client, peut-être de manière indéniable, puisqu’il hésite à s’acquitter de la tâche. On peut lui dire qu’un changement est nécessaire et qu’il existe un plan d’action qui, s’il est suivi, permettra presque certainement de résoudre le problème. Toutefois, ce plan ne leur sera révélé que s’ils promettent d’accepter la tâche (c’est le « pacte »).

Il est rassuré sur le fait que la tâche n’est pas immorale, dangereuse ou coûteuse. Pour motiver davantage le client à accepter la tâche, vous pouvez dire quelque chose comme :

« Si vous avez toutes les réponses à votre problème, vous n’avez vraiment pas besoin de moi. Mais si vous n’avez pas les réponses, vous avez besoin de mon aide, et je pense que je ne peux la donner que de cette façon. » Le client est donc contraint de choisir entre deux options, toutes deux « risquées ». Il est tout aussi risqué de décider de ne pas promettre d’accomplir la tâche, car cela peut réellement constituer une issue au problème. Il s’agit d’une « double contrainte », et quelle que soit la décision du client, elle implique une prise de risque. Et la tâche pourrait peut-être impliquer davantage le type de comportement dont il a besoin pour atténuer son problème (être trop timide et indécis crée de nombreux problèmes pour une personne, après tout). C’est un excellent moyen d’impliquer activement une personne dans sa thérapie.

Une thérapie efficace est à la fois un art et une science, et les tâches doivent être adaptées à chaque individu. Certaines personnes n’en ont pas besoin car leur comportement changera grâce à la psychothérapie ou aux interventions hypnotiques.

Mais lorsque nous pensons qu’une tâche peut contribuer à la thérapie, nous devons faire preuve de créativité et d’instinct pour concevoir des interventions appropriées et les présenter de manière à ce qu’elles soient acceptées. Mais il y a un autre élément dans la définition des tâches.

Les tâches comme mesure des progrès

Nous pouvons également définir des tâches comme des tests pour vérifier que notre thérapie hypnotique ou autre a fonctionné. Une fois, j’ai travaillé sur la peur des rats d’un psychologue alors que j’animais un atelier d’hypnose dans la ville de Bristol. Après son traitement de démonstration, comme je n’avais pas de rat sous la main (Dieu merci), j’ai décidé de le faire.

Elle m’a décrit un quartier de la ville où il y avait beaucoup d’ordures et où elle les avait déjà vus, et elle a suggéré que ce serait un bon endroit pour tester cette thérapie. Je suis rentré chez moi et j’ai oublié tout cela, mais quelques mois plus tard, j’ai reçu un e-mail de cette femme qui me demandait si elle pouvait suivre une formation complémentaire avec nous. Elle a ajouté qu’elle ne savait pas encore si son traitement avait réussi car, bien qu’elle ait « cherché des rats dans la poubelle », elle n’en avait encore vu aucun ! Cela m’a fait comprendre que la peur avait bel et bien disparu, car elle les cherchait maintenant activement et était très déçue de ne pas en avoir vu un seul. J’ai appris plus tard qu’elle avait fini par en voir un et qu’elle allait bien (bien sûr). Les tâches peuvent donc être aussi simples que de vérifier que la phobie nouvellement vaincue ou l’assurance nouvellement acquise sur le lieu de travail sont bien les leurs.

Les 5 étapes de la thérapie du héros – Outil de Coaching

Les 5 étapes de la thérapie du héros

 

1) Identifier le héros

Demandez à votre client qui il admire, ou qui, selon lui, serait le mieux placé pour faire face à la situation qui lui pose problème. Il peut s’agir d’une personne qu’il connaît, d’un personnage des médias ou même d’un personnage de fiction.

Qui, selon vous, serait le mieux à même de faire face à ce dont vous venez de parler ?

2) Identifiez les qualités du héros

Demandez aux participants quelles sont les qualités spécifiques du « héros » ou du personnage exemplaire qui changeraient la nature de l’expérience. Vous recherchez des réponses telles que :

Il est grand et courageux, c’est un héros !     Elle ne laisse pas les petites choses l’ennuyer. Elle se concentre sur ce qui doit être fait.

3) Regardez le héros en action

Demandez-leur de fermer les yeux et, dans leur esprit, de regarder leur héros faire face à la situation, en mettant à profit toutes ses qualités.

4) Adopter les qualités du héros

Demandez-leur d’imaginer qu’ils sont cette personne et qu’ils se retrouvent dans la situation (autrefois) difficile (ou censée l’être) comme leur héros, afin d’expérimenter ce que cela signifie d’avoir pleinement accès à ces « qualités héroïques ». Obtenez des descriptions détaillées sur le VAKOG et les submodalités.

5) Intériorisez les attributs du héros

Attirez leur attention sur le fait qu’ils peuvent maintenant intérioriser ces qualités comme faisant partie de leur identité unique. Nous pouvons aider les gens à « emprunter » les attributs d’hommes et de femmes extraordinaires, mais en fin de compte, je pense que le véritable héroïsme se trouve chez des personnes qui semblent être des gens ordinaires. Comme l’a dit le « surhomme » Christopher Reeve : « Un héros est un individu ordinaire qui trouve la force de persévérer et d’endurer en dépit d’obstacles écrasants ».

Uncommon Psychotherapy Module 8 Partie 5 Partie 5 – Ressources et recadrage – – Mark Tyrrell

Partie 5 – Ressources et recadrage

dans la partie 4, j’ai décrit comment j’ai utilisé le besoin d’une cliente de se sentir et d’être perçue comme professionnelle pour qu’elle puisse surmonter ses propres résistances et expérimenter la transe hypnotique. C’est un exemple clair de l’utilisation d’un principe de base pour gérer la résistance, en ce sens que la résistance n’a pas été défiée mais en fait encouragée – mais ensuite dirigée vers un but particulier.

Mais c’est aussi, je pense, une bonne démonstration de l’identification et de l’établissement d’une ressource client. Le « besoin de se sentir professionnel » peut ne pas sembler être une ressource, mais c’en est une. Les ressources client peuvent se cacher dans les endroits les plus inattendus.

Tout peut être une ressource

Une ressource peut être :

– une obstination à toute épreuve

– un perfectionnisme

– une propension à être pédant

– un passé difficile (mais le client est toujours là !)

– un besoin de se sentir professionnel

– ou (dans le cas de la « African Violet Queen » de Milton Erickson) d’une personne pieuse.

L’art de trouver et de reconnaître les ressources peut donc être assez subtil.

Il existe des ressources évidentes dans lesquelles nous pouvons puiser. Les choses que les clients vous disent aimer, dans lesquelles ils sont bons ou qu’ils ont appréciées. Des amis et/ou une famille qui les soutiennent. Un partenaire aimant. Les passe-temps, les intérêts et les domaines de compétence. L’humour passé ou présent. Talents et compétences acquises. La capacité à travailler dur et à être gentil et décent envers les autres. Et tout cela alimente la thérapie générale et hypnotique.

Néanmoins, il peut parfois être difficile de trouver quelque chose d’utile. La vie de certaines personnes semble dépourvue de ressources. Peut-être n’ont-ils pas de famille ou d’amis. Elles n’ont peut-être pas beaucoup de souvenirs heureux de compétence ou de convivialité, ni de travail ou de compétences identifiables.  Mais je crois que nous pouvons toujours en tirer quelque chose.

Exemple de cas – Pourquoi êtes-vous encore là ?

John semblait terriblement malheureux et triste. Il m’a parlé d’une enfance passée à passer d’un orphelinat à un autre. Comment ses parents biologiques n’avaient pas voulu le connaître lorsqu’il avait essayé de les voir en tant que jeune adulte. Il a parlé des brimades et des abus, du fait d’être sans emploi et de ne jamais avoir eu de partenaire aimant. Il m’a dit qu’il n’avait aucune compétence et certainement aucun souvenir heureux. Je me suis presque laissé convaincre par son récit désespéré. Puis je lui ai demandé :

« Pourquoi es-tu toujours là ? »

« Qu’est-ce que tu veux dire ? »

« Comment as-tu survécu ? Pourquoi es-tu encore là ? »

Il a haussé les épaules

« Je ne sais pas. Je suppose que je suis une tête brûlée. Une fois, je me suis assis au sommet de Beachy Head [une falaise magnifique en Grande-Bretagne] et j’allais sauter. »

« Pourquoi ne l’avez-vous pas fait ? »

Il a fallu un certain temps avant que John ne parle. Il avait l’air pensif.

« Vous savez… c’était vraiment cet esprit de tête brûlée. Je me suis dit, je ne vais pas laisser ces salauds gagner ! »

Et nous l’avions notre ressource.

Nous, John et moi, avons utilisé le « bloody-mindedness ». Nous l’avons construit jusqu’à ce qu’il apprenne à se détendre et à surmonter ses traumatismes, et deux ans de thérapie plus tard, son  » esprit de tête brûlée » lui a permis de faire une carrière de coiffeur et d’avoir une belle relation.

Il y a toujours une ressource. Certaines des réponses auront à voir avec les ressources personnelles. Mais il ne s’agit pas seulement de trouver des ressources. Parfois, nous devons aussi les transférer.

Les clients ont souvent les ressources dont ils ont besoin, mais dans un autre domaine de leur vie. Un homme peut être capable de se détendre et de parler librement avec ses vieux amis, mais il se ferme au travail et ne peut pas ouvrir la bouche pendant une réunion. Lorsqu’il vient chercher de l’aide et décrit son problème, vous pouvez lui demander :

« Quand vous détendez-vous avec les gens ? Quand vous êtes-vous détendu avec les gens dans le passé ? » C’est une façon d’accéder à ses ressources. Il est clair qu’il possède déjà – dans un contexte différent – ce dont il a besoin de plus pendant ces réunions de travail. Il est capable dans un contexte donné de la chose même dont il se sent incapable dans un autre. Trouver des ressources inutilisées qui traînent et les appliquer là où elles pourraient être utilisées à bon escient est une merveilleuse façon d’utiliser ses ressources personnelles.

Appliquer les ressources d’un endroit à un besoin dans un autre endroit

Une ancre est un élément déclencheur qui entraîne une réponse automatique. Le terme « ancre » est interchangeable avec schémas réactionnel. Lorsqu’une chose est « ancrée » à une autre, nous avons un schéma réactionnel.

C’est ce qui se passe lorsqu’un fumeur, par une « pratique » répétitive, établit un point d’ancrage entre boire un verre et fumer. Ces deux comportements distincts et séparés sont devenus des schémas réactionnels et donnent maintenant l’impression d’être naturellement associés.

une grande partie de l’apprentissage humain est liée aux schémas réactionnels : L’apprentissage de la musique, l’entraînement sportif et l’apprentissage pathologique des fétiches et des phobies sont tous liés à une correspondance de modèles associatifs dans laquelle les réponses automatiques s’ancrent.

Un processus naturel

L’ancrage est essentiellement une expérience hypnotique naturelle de toute façon. Il ne s’agit pas d’un processus cognitif. On peut donc bien l’utiliser en thérapie hypnotique. Certaines personnes utilisent l’ancrage bénéfique naturellement et sans nécessairement comprendre ce qui se passe. Les sportifs ont souvent une mascotte chanceuse ou un présentateur peut avoir une chemise spéciale qui lui permet de se sentir « dans le bon état d’esprit » pour son travail. On voit souvent des athlètes se préparer à un concours en claquant des doigts ou en faisant un autre mouvement, ce qui les  » prépare  » à la performance.

Nous pouvons appliquer l’ancrage en thérapie. Par exemple, avec l’hypnose, nous pouvons transformer une ancre négative, telle que la vision d’une araignée, en une ancre neutre en utilisant la technique du rembobinage. Nous pouvons également rassembler des ressources et les rendre beaucoup plus facilement disponibles dans les situations où elles sont nécessaires.

Exemple de cas – Semer les graines du doute

Une jeune mariée est venue demander de l’aide à Milton Erickson sans consulter ni ses parents ni son futur mari, Ses parents avaient construit une extension énorme et coûteuse de leur propre maison pour que les jeunes mariés puissent y vivre, et s’attendaient maintenant à ce qu’ils y vivent. Les jeunes mariés veulent naturellement leur indépendance. La jeune femme se sentait dans une impasse, car ses parents l’aimaient et avaient dépensé tant d’argent pour la construction. C’est un exemple clair d’une double contrainte gênante.

Erickson est intervenu de nombreuses manières pour trouver une issue heureuse à cette situation (voir Uncommon Therapy de Jay Haley, page 280). Mais l’une de ses interventions consistait en une utilisation subtile de l’ancrage. Chaque fois que la mère exprimait un doute quelconque, qu’il soit lié à sa fille ou non, Erickson ramenait rapidement la conversation sur l’idée que sa fille et son gendre vivent avec eux. De cette façon, il ancrait le sentiment de doute à cette notion, alors qu’auparavant il n’y avait que des certitudes. Ainsi, la capacité de doute de la mère a été utilisée comme une ressource. Et cette « ressource » a ensuite été reliée à un domaine dans lequel elle serait vraiment

utile. Lorsqu’un client exprime des croyances négatives et limitatives à son sujet, il se peut que je détourne légèrement le regard ou que j’arrête de hocher la tête, et lorsqu’il exprime des croyances plus justes ou plus encourageantes, il se peut que j’ouvre les yeux un peu plus grand ou que je recommence à hocher minimalement la tête.

Votre inconscient sait

Mais parfois un client, comme je l’ai mentionné dans le cas de John, aura du mal à trouver « un moment heureux ». Dans ce cas, nous pouvons parler en termes d' »exemples universels ».

C’est une erreur, je pense, de supposer que tous les clients peuvent facilement accéder à « un moment heureux » ou à toute autre ressource positive commune que l’on peut attendre de n’importe qui. Une personne qui est déprimés, par exemple, est susceptible de penser en termes de polarités. Pour elle, « j’ai rarement été aussi heureuse » devient « je n’ai jamais été heureuse, jamais ! ».

Il est donc probable que vous rencontriez des personnes qui disent des choses comme « Je ne me souviens pas qu’il me soit jamais arrivé quelque chose de bien » et qui sont tout à fait sûres qu’il n’existe aucune ressource positive à laquelle accéder. Si vous êtes flexible à ce sujet, vous n’avez pas besoin que la personne se souvienne de quelque chose de positif (bien qu’elle puisse le faire). Vous pouvez plutôt parler en termes d’inconscient conscient de quelque chose dont il n’est pas conscient lui-même.

Par exemple (en supposant que ce client puisse marcher), vous pourriez parler de l’expérience incroyable qu’il a vécue lorsqu’il s’est levé pour la première fois après avoir rampé, de la façon dont il y a eu des moments que son inconscient connaît, lorsqu’il a essayé avec une réelle détermination de marcher, qu’il a continué à essayer et qu’à un moment précis, il s’est levé et a marché.

Vous pourriez vraiment construire cela de manière à ce que cela devienne une ressource personnelle pour eux, peut-être pas consciente, mais une ressource qui peut les alimenter positivement dans le futur.

Vous faites partie des élus

Il m’arrive de parler à un client en des termes comme celui-ci : « Vous êtes un élu, l’un des très rares. De tous les arbres généalogiques qui se sont éteints, le vôtre a survécu. De tous les millions de spermatozoïdes qui ont essayé mais ont échoué, vous êtes le seul et unique à avoir réussi ! Tu as été sélectionné pour devenir un être humain et développer tout ton potentiel… et tu es encore en train de te développer. Ta vie a connu tant de rebondissements, de dangers et de risques, mais tu es là, en ce moment même, et tu as des choses à faire, à apprécier et à réaliser – des choses que tu n’as peut-être même pas encore commencé à imaginer. »

Il n’est pas nécessaire d’accomplir un exploit incroyable de régression pour apprécier cela, mais pour certains, cela peut être assez puissant. En fait, nous construisons une ressource personnelle dès notre naissance !

Et voici une autre chose que vous pouvez faire si quelqu’un semble dépourvu de ressources personnelles.

Marchez un kilomètre à ma place

Si une personne a du mal à accéder à un état de ressources particulier, il peut être utile de lui demander qui, à sa connaissance, possède cette ressource, que ce soit dans la vie réelle ou dans la fiction, puis d’imaginer qu’elle se met à la place de cette personne et accède à la ressource.

Vous pouvez constater, d’après ce que vous avez lu, que les ressources peuvent provenir de n’importe où ou de n’importe qui.

Une cliente m’a raconté comment, durant une enfance très défavorisée, elle s’était évadée dans les romans. Elle aimait particulièrement les romans de Charles Dickens, dans lesquels les personnages connaissent souvent des épreuves mais s’en sortent et développent leur résilience et leurs forces. Elle s’identifiait à l’héroïne ou au héros et, lorsqu’elle était elle-même confrontée à des moments difficiles, elle imaginait ce que le protagoniste de l’histoire (quelle que soit celle qu’elle lisait à ce moment-là) aurait fait dans ces circonstances. Elle pratiquait ainsi sa propre forme de « thérapie par le héros ».

Les ressources comme recadrages

J’ai déjà beaucoup parlé du recadrage – et nous avons un cours complet sur le recadrage conversationnel – mais je tiens à souligner que, dans un sens, lorsque nous trouvons et utilisons les ressources de nos clients, c’est aussi une façon de les aider à recadrer leur réalité. Pour voir les choses d’une manière nouvelle et fraîche. Je voudrais simplement rappeler ici le cœur du recadrage et vous permettre de l’apprécier encore plus.

Principes du recadrage – un rappel

Toute thérapie efficace implique un recadrage.

Le facteur déterminant du bonheur d’une personne n’est pas seulement ce qui lui arrive dans la vie, mais aussi la façon dont elle interprète son expérience – comment elle « encadre », ou donne un sens, aux événements de la vie. Certains cadres nous renforcent et d’autres nous déresponsabilisent. « C’est dur, mais je peux le faire ! Et j’en ressortirai plus fort ! » est bien loin de « C’est trop dur pour moi ! ». Lorsqu’une personne suppose inconsciemment que sa façon de percevoir la réalité est la seule possible, un changement majeur peut se produire lorsqu’une autre vision lui est démontrée de façon inattendue – et incontestable. Toutefois, la démonstration d’un « autre point de vue » par le biais d’un exposé logique ne suffit pas (ou seulement rarement). Si nous devons accepter un changement de vie, il doit convaincre non seulement notre cerveau logique, mais aussi notre cerveau émotionnel. Il doit entraîner un changement dans nos sentiments à son égard. Cela a plus de chances de se produire par le biais de l’impact expérientiel – vivre une expérience qui génère un changement émotionnel. Cela peut se faire, par exemple, par l’humour, la réalisation d’une tâche thérapeutique ou un choc.

Après un tel recadrage expérientiel, il est souvent impossible de maintenir le comportement problématique de la même manière. Il a simplement l’air différent et se sent différent maintenant. L’humour et les blagues recadrent souvent les « concepts » en nous conduisant d’abord le long d’une ligne d’événements qui indique un type particulier de résultat, et en construisant notre attente pour ce résultat, puis en présentant soudainement un résultat totalement différent mais aussi parfaitement valide.

Nous avons une « réaction de choc », qui est le rire.

Par essence, le recadrage ne consiste pas tant à faire en sorte que les gens voient quelque chose de positif – bien qu’il faille admettre qu’il y a beaucoup de place pour cela, car beaucoup de gens sont indûment négatifs – mais plutôt à élargir le contexte.

Le contexte est très important. Lorsque nous recadrons avec succès, nous pouvons aider un client à voir une situation de plusieurs façons différentes et nous élargissons le contexte. Cette histoire m’a aidé à voir un contexte différent autour du recadrage lui-même…

Le monde entier

Un jour, une jeune mère essayait désespérément de distraire son petit garçon pendant qu’elle préparait un gâteau. Elle finit par trouver la photo d’un homme dans un magazine. Elle déchira la page du magazine puis elle puis elle a pris une petite paire de ciseaux et a coupé la photo du visage de l’homme en

petits morceaux.Elle a donné les morceaux de papier au petit garçon et a dit : « Maintenant, c’est le visage d’un homme… mais regarde, c’est tout en morceaux. Regarde si tu peux les rassembler pour reconstituer le visage pendant que maman fait ce gâteau ! »

Le garçon est enthousiaste et se met directement au travail. La mère a poussé un soupir de soulagement et s’est concentrée sur la cuisson, pensant qu’elle avait maintenant beaucoup de temps.Mais, à son grand étonnement, en quelques instants, le garçon a rassemblé toutes les pièces et lui présente fièrement le visage reconstitué. »Comment diable as-tu fait ça si vite ? » demande sa mère.Le garçon s’est mis à rire. « Oh, » dit-il, « de l’autre côté de l’image de l’homme, il y a une image du monde.l’homme, il y a une image du monde. J’ai juste assemblé le monde… et quand le monde s’est assemblé, l’homme a fait de même.le monde s’est assemblé, l’homme aussi ! »

La façon dont nous percevons le contexte correspond à notre degré d’intelligence, de sagesse intuitive, d’aptitude sociale et d’empathie. Il y a toujours une autre façon, d’autres manières, de percevoir une chose, quelle qu’elle soit. Notre travail de thérapeute consiste à voir « le monde de l’autre côté » – et à amener nos clients à le trouver et à l’utiliser eux-mêmes.

Lorsque nous recadrons, nous provoquons une expérience pour créer un impact viscéral. Un recadrage est ressenti autant que – et idéalement beaucoup plus que – pensé.

Il n’y a pas de « taille unique ».

Parfois, cela se produit de manière progressive, avec de nombreux élargissements différents, peut-être minuscules, des perceptions, et d’autres fois, le cadre de référence d’une personne peut soudainement s’élargir en un seul grand changement. Et lorsque cela se produit, l’ancienne façon de voir les choses ne peut plus jamais vraiment s’imposer.

Uncommon Psychotherapy Module 8 Partie 4 – Mark Tyrrell – Utilisation, thérapie systémique et résistance

Module 8 partie 4

Utilisation, thérapie systémique – et résistance

 

Utilisation  le principe d’utilisation.

 

Milton Erickson: premièrement, les gens sont motivés par leur propre compréhension et ont besoin qu’on communique avec eux en fonction de leur propre communication. Deuxièmement, tout ce qui fait la vie, l’expérience et la personnalité d’un client peut être utilisé à des fins thérapeutiques – le principe d’utilisation. C’est également par l’utilisation que nous pouvons travailler avec ce que l’on appelle la « résistance » et par les « systèmes » de la vie d’une personne que nous pouvons souvent voir ce qu’il faut utiliser et comment.

 

Tout est lié

Une fois que nous avons soigné une phobie ou un TSPT, le client peut devenir plus confiant dans la chambre à coucher, car les effets positifs en chaîne entraînent de nombreux autres changements dans leur vie.

Une vision linéaire populaire, mais peut-être à courte vue, de la résolution des problèmes chez les clients, se présente ainsi quelque chose comme ceci : « Si vous ne traitez que le symptôme, la cause réelle n’est pas abordée », mais cette idée ne tient pas compte de l’interconnexion de la vie humaine.

Cette idée ne tient pas compte de l’interconnexion de la vie humaine. Voir les choses de manière aussi linéaire est, je pense, une grosse erreur. Je dis cela parce que parfois le symptôme est vraiment le problème. Et parfois, je pense que très souvent, soigner le symptôme, ou faire battre les ailes du papillon,

change inévitablement tout.

Avant de parler plus en détail de la thérapie systémique, je pense que nous devons examiner de très près cette idée selon laquelle traiter le symptôme ne traite pas la cause et peut être « superficiel ».

 

L’idée de superficialité

Supposons qu’une personne dorme mal et que la « cause sous-jacente » soit la dépression. Si nous l’aidons à mieux dormir, cela n’aura-t-il aucun impact sur la « cause sous-jacente », à savoir la dépression ? D’autres symptômes peuvent être l’anxiété, l’inquiétude, un traumatisme non résolu, un style de pensée dépressif. Si nous soignons ces « symptômes superficiels », esquivons-nous toujours le « problème sous-jacent » ?

Une ramification de cette idée est la notion de « substitution de symptômes » – la croyance que si l’on se contente de guérir un symptôme, comme le SSPT ou la dépendance à l’alcool, le « problème sous-jacent plus profond » n’aura pas été traité et qu’un autre symptôme remplacera celui que l’on a guéri – comme si l’on coupait une des têtes de l’hydre pour que le monstre en fasse pousser une autre à la place. Mais comment savoir si nous avons atteint « le problème sous-jacent » ?

 

La plupart des clients sont heureux de voir leur souffrance apaisée. La cause sous-jacente du SSPT est le traumatisme. Lorsque vous traitez le SSPT, vous traitez la cause. Et en fait, toutes les « causes sous-jacentes » reviennent à des besoins fondamentaux non satisfaits.

Le fait de le savoir et de le garder fermement à l’esprit nous aide à garder les choses simples.

Nous ne devons pas nous laisser aveugler par des expressions telles que « substitution de symptômes » et « causes sous-jacentes », qui semblent lourdes de sens mais risquent de semer la confusion dans l’esprit des praticiens et des clients.

Milton Erickson avait ceci à dire sur l’idée que traiter les symptômes, c’est en quelque sorte esquiver la cause sous-jacente :

« Si vous ignorez les symptômes, vous n’apprenez jamais à changer ce que le client voulait changer. Les symptômes sont comme une poignée sur un pot. Soulevez l’anse et vous pourrez faire beaucoup de choses avec la casserole ».

Déplacez les symptômes et vous modifiez inévitablement les problèmes sous-jacents.

Maintenant, lorsque nous traitons un client, nous pouvons voir qu’il existe dans le contexte de sa vie : Leur situation familiale, leur vie professionnelle, leur régime alimentaire et leur activité physique sont autant de « systèmes » différents qui façonnent et dirigent leur vie. C’est sur ces systèmes que nous pouvons travailler.

 

 

 

 

 

La thérapie systémique : une vue d’ensemble

Personne ne vit isolé dans un vide. Chacun d’entre nous vit dans un monde tourbillonnant de relations, d’événements, de cycles physiques.

Lorsque nous cherchons ce que nous pouvons utiliser en thérapie pour aider notre client, nous devons parfois faire appel à ce qui se trouve dans l’environnement du client, et pas seulement à ce qui se trouve dans sa tête.

Au cours des premières années de la psychothérapie, on pensait que la situation d’une personne n’était pas pertinente pour le développement ou le maintien des comportements problématiques, ou pour leur guérison. La prise en compte de l’environnement familial était considérée comme inutile au traitement. C’était le patient et ses « complexes et résistances intérieurs » qui devaient être découverts, et non ce qui se passait dans la famille. Sigmund Freud disait : « Dans le traitement psychanalytique, l’intervention des proches est un danger positif et, de plus, un danger auquel nous ne savons pas faire face. Nous sommes armés contre les résistances intérieures du patient, que nous reconnaissons comme nécessaires, mais comment nous protéger contre ces résistances extérieures ? Il est impossible de contourner les proches par une quelconque explication, ni de les tenir à l’écart de toute l’affaire ». La thérapie familiale n’est donc pas envisageable. Peu importe les circonstances de votre vie personnelle, elles étaient considérées comme non pertinentes pour la thérapie.

l’importance des relations familiales et de l’environnement a été mieux comprise. Le travail de pionnier de Milton Erickson, Gregory Bateson, Virginia Satir et d’autres thérapeutes remarquables a conduit au développement d’une thérapie familiale efficace, qui aborde le « système global » dans lequel le client est immergé.

Erickson considérait le rôle des membres de la famille et même des collègues de travail dans l’entretien des problèmes des clients. Plutôt que d’ignorer l’entourage familial, il utilisait délibérément d’utiliser les rôles des différents membres de la famille de manière à initier le changement. Il est facile d’oublier à quel point l’idée de prendre en compte la dynamique familiale dans le travailler avec des individus était révolutionnaire, voire même blasphématoire sur le plan professionnel…

 

 

La théorie systémique considère le comportement dans son contexte

Les gens se comportent souvent différemment d’un contexte à l’autre. La façon dont nous nous comportons au travail est souvent différente de celle que nous adoptons à la maison. Mais ce n’est pas imprévisible.

La « théorie des systèmes » est l’étude des principes qui sous-tendent les éléments suivants la façon dont les phénomènes, quelle que soit leur complexité ou leur nature, sont organisés, et comment ces principes d’organisation peuvent être modélisés. Elle a été utilisée pour faire progresser notre compréhension des systèmes psychologiques tels que les relations familiales et autres structures sociales.

Une compréhension importante de la pensée systémique est que si vous modifiez une partie, même une partie, même minime, d’un système (par exemple, en retirant un boulon d’une machine), l’ensemble de la machine se comportera différemment.

en réfléchissant à leur vie et aux schémas que vous discernez en eux en termes de « systèmes » peut nous aider à les guérir.

 

Erickson considérait les modèles de comportement comme des « systèmes » et a découvert que la modification d’une petite partie du comportement pouvait entraîner un changement de l’ensemble du comportement, et même l’arrêter complètement.

Ce « changement de système » peut être, par exemple

– le lieu où le comportement s’est produit

– le moment où le comportement a eu lieu

– avec qui le comportement a eu lieu.

 

Changer une chose pour tout changer

Si vous demandez à un insomniaque de se lever et de faire quelque chose de très ennuyeux mais de nécessaire dans une pièce sombre, comme ses comptes, vous modifiez un aspect de son comportement :en altérant le système, peut ouvrir la voie à une amélioration plus permanente.

 

 

 

 

Une approche systémique de la thérapie visera à identifier le point du système qui permettra d’apporter le plus grand changement pour le plus petit effort.

 

Exemple de cas – Chantez quand vous ramez

Un couple est venu en thérapie à cause de leurs querelles et de leurs disputes constantes. Pendant une grande partie de la séance de thérapie, ils se sont interrompus grossièrement et ont essayé de s’engueuler. L’homme pensait que le thérapeute devait « régler le problème de la femme » et la femme pensait que son mari devait « se faire examiner la tête ». Le thérapeute a vu qu’ils faisaient tous deux partie du schéma. Cependant, le thérapeute est également frappé par le fait qu’ils sont tous deux d’accord pour dire qu’ils avaient l’habitude de s’amuser et de rire ensemble… mais plus maintenant. Vers la fin d’une séance très bruyante, la thérapeute dit solennellement au couple qu’il doit suivre ses instructions « à la lettre » afin de démontrer qu’il est prêt à « prendre la thérapie au sérieux » : Elle leur dit de continuer à s’engueuler comme d’habitude, mais avec une différence importante : Chaque fois qu’ils commencent à se chamailler, ils doivent s’arrêter, compter jusqu’à dix ensemble, puis la femme doit chanter ce qu’elle veut dire. Puis il devait chanter sa réponse. Et cela jusqu’à ce que les deux aient chanté tout ce qu’ils voulaient dire. Ils ne peuvent faire qu’un seul commentaire à la fois et ne doivent pas répéter les commentaires déjà faits. Le couple a accepté de procéder ainsi pendant la semaine précédant la prochaine session. Lorsqu’ils sont revenus, ils se comportaient tout à fait différemment. Ils expliquèrent au thérapeute qu’ils ont commencé à se chamailler de la même manière (« le système ») puis se sont souvenu de leur tâche. Ils ont tous deux compté jusqu’à dix, mais ont du mal à rester sérieux. Elle a commencé à chanter et ils ont tous deux éclaté de rire.

Ils ont passé le reste de la semaine à se comporter comme « avant » et ont commencé à s’écouter l’un l’autre. Ils pouvaient avoir leurs désaccords sans les cris, qui étaient devenus une habitude de communication.

Prescrire la dispute pour rompre le modèle : la thérapeute a dit au couple de continuer à se disputer => ce qui change déjà le modèle, car habituellement on ne nous apprend pas à nous disputer. Cela a changé la sensation de la dispute. Perturber le système : Ensuite, elle leur a dit de se disputer en chantant, donc le système ne pouvait plus fonctionner de la même manière.

 

Comme le besoin d’exprimer ses désaccords était toujours présent, le couple a découvert qu’il pouvait parler respectueusement l’un à l’autre pour satisfaire ce besoin de désaccord.

 

Qui est le plus motivé ?

 

en considérant la vie d’un client comme un système, nous pouvons aider même les clients non motivés à changer leur comportement en travaillant avec d’autres « parties ».

 

Un principe important du travail avec les systèmes est le suivant : « Bougez la partie que vous pouvez bouger ! »

 

La personne qui vient en thérapie n’est pas forcément celle qui est la plus motivée ou la plus prête à changer. Il peut s’agir d’un enfant amené par ses parents, ou d’une personne envoyée par un conjoint ou une amie.

 

Les relations de couple ou de famille peuvent être considérées comme des planètes qui tournent l’une autour de l’autre ; si vous modifiez l’orbite d’une planète, l’autre doit également changer.

 

Exemple de cas – Une mère motivée

Une mère célibataire a entraîné son fils de dix-sept ans dans une thérapie. Elle voulait que le thérapeute le « démêle », car elle ne pouvait plus supporter de vivre avec lui. Le garçon ne s’est pas vraiment engagé avec le thérapeute, ne répondant que de façon bourrue aux questions. Il dit qu’il ne voit pas quel est le problème et qu’ils perdent leur temps. Le thérapeute lui suggère de quitter la pièce et de s’asseoir dans la salle d’attente, ce qu’il fait volontiers.

La mère a décrit comment son fils rentrait à la maison à trois heures du matin alors qu’elle devait se lever pour aller travailler. il ne prenait jamais la peine de prendre sa clé. Il jouait de la musique à fond toute la nuit et lui prenait constamment de l’argent car il ne travaillait pas et n’allait pas à l’université.

Elle devait constamment faire la lessive et le ménage après lui car il ne faisait rien dans la maison. Il était toujours grossier et revêche et ne lui montrait aucun respect. La mère se demande désespérément comment faire pour que son fils change.

 

Mais il est clair qu’elle est la seule à être réellement motivée pour que les choses soient différentes. Le thérapeute a donné à la mère une série d’instructions. Elle devait donner à son fils une allocation de cinq livres tous les lundis matin et pas plus. Elle ne devait pas lui ouvrir la porte après minuit. Elle doit couper l’électricité s’il joue de la musique forte et refuse de la baisser la nuit. S’il fait du grabuge, elle doit appeler la police. Elle ne devait pas faire le ménage pour lui, sauf s’il le lui demandait poliment. Elle devait le réveiller s’il dormait après dix heures et demie du matin, sauf le week-end.

La mère a vu ce que tout cela signifiait. Elle a dit :  » Vous voulez dire que c’est moi qui dois changer ! « .

En dépit de nombreuses réticences, elle a accepté de suivre les instructions.

Elle dit qu’elle veut vraiment que les choses soient différentes et qu’elle prendrait même le risque que son fils quitte la maison. Deux semaines plus tard, elle téléphone au thérapeute pour lui raconter ce qui s’est passé. Elle avait suivi ses instructions à la lettre. Son fils l’avait réveillée au petit matin

avec ses coups habituels. Avec une incroyable maîtrise de soi, elle a refusé

comme elle l’avait dit, de répondre. Il avait tapé si longtemps et si fort qu’un voisin a appelé la police. Cela l’a troublé et il est parti dormir sur un remblai de chemin de fer. La mère a passé une nuit blanche mais quand il est revenu le lendemain, elle lui a rappelé la règle. Il était en colère et injurieux, mais il voyait qu’elle était déterminée. Il a commencé à utiliser sa clé. Elle a coupé l’électricité quand il a refusé de baisser le son de sa musique alors qu’elle essayait de dormir, et a verrouillé la porte où se trouvait la boîte à fusibles. Il a essayé de défoncer la porte. Elle a commencé à téléphoner à la police, comme on le lui avait demandé, ce qui l’a de nouveau énervé puis il s’est calmé. Elle lui a dit fermement qu’il en serait ainsi à partir de maintenant. Après ces expériences, il n’a pas été surpris et ne s’est pas plaint lorsqu’elle ne lui a donné que cinq livres le lundi. Elle a cessé de faire la vaisselle, disant qu’elle la ferait les jeudis, vendredis, samedis et dimanches et que c’était « son tour » de la faire les autres jours. Il a refusé de la faire jusqu’au mercredi soir (elle s’est acheté des assiettes en papier jetables avec l’argent de son allocation). Le mercredi soir, il a fait la vaisselle. Il lui a demandé poliment si elle voulait bien faire sa lessive, ce à quoi elle a répondu, commençant à apprécier son rôle, qu’elle lui montrerait comment faire. Lorsqu’elle ne travaillait pas pendant la journée, elle le réveillait tôt et il a commencé à rentrer plus tôt à la maison et à se lever plus tôt. Lorsque la mère a repris contact avec le thérapeute, le garçon avait trouvé un emploi à temps partiel et envisageait de s’inscrire à l’université. Il semblait plus heureux et plus « gentil ». La mère a dit qu’elle s’en tiendrait aux règles. Je pense que c’est un excellent exemple d’intervention comportementale, mais aussi de travail avec la personne qui est motivée pour changer afin de motiver celle qui ne l’est pas.

 

C’est comme les dominos : la pression exercée sur l’un d’eux fait bouger les autres. Personne ne vit dans l’isolement et chaque type de comportement peut être influencé par un changement de comportement d’une personne de son entourage. C’est ce qu’on appelle « bouger la partie que l’on peut bouger pour faire bouger les autres parties ». Ce principe peut s’appliquer aux couples et aux membres de la famille, mais aussi aux individus. Une personne peut vouloir perdre du poids mais ne pas se sentir capable de contrôler son alimentation. Plutôt que de vous concentrer sur l’alimentation, vous pouvez vous concentrer sur une partie de sa vie qui peut bouger.

 

Exemple de cas – Descendre du bus

Une femme en surpoids ne parvenait pas à contrôler son alimentation.

Le thérapeute lui a dit de continuer à manger comme d’habitude, mais de ne pas renouveler sa carte de bus, ce qui l’obligerait à marcher 3 km pour aller travailler et 3 km pour rentrer chez elle chaque jour. Soulagée de ne pas avoir à faire de régime, elle a accepté. Bien sûr, elle a commencé à mincir grâce à l’exercice, mais elle a aussi commencé à manger moins le soir, parce qu’elle s’endormait plus tôt. Les razzias nocturnes dans le frigo ont cessé grâce à son nouveau sommeil profond. Elle pouvait contrôler si elle avait une carte de bus ou non, mais pas son alimentation.

 

Pourquoi aller mieux peut parfois aggraver les choses

La théorie systémique nous aide également à comprendre pourquoi certains changements thérapeutiques peuvent ne pas perdurer. Par exemple, une personne peut vouloir avoir plus confiance en elle, mais en acquérant plus de confiance, elle risque de perturber le « système » qui la comprend, elle et son partenaire, qui peut fonctionner grâce à un déséquilibre des niveaux de confiance. C’est pourquoi, lorsque nous posons ces questions initiales axées sur la solution, nous pouvons aussi demander utilement : « Comment vos proches réagiront-ils lorsque vous aurez minci/devenu non-fumeur/gagné en estime de soi ? »

L’évolution d’une personne vers le bien-être peut  » changer la donne  » de son environnement.

Je me souviens d’une femme qui m’a dit que sa supposée « meilleure amie » avait déclaré sans ambages que si elle, ma cliente, arrêtait de fumer, elles ne pourraient plus être amies !

Les maris, les épouses, les partenaires, les amis ou les parents peuvent inconsciemment réagir contre le rôle accepté de leur proche, qui passe de « victime » à une personne forte, saine et indépendante. Les gens ne réagissent pas toujours facilement au changement chez les autres, même lorsque ce changement est positif.

Heureusement, l’ensemble du « système » de la vie et des relations d’une personne s’améliore généralement lorsqu’elle devient plus heureuse, et les effets d’entraînement sont bénéfiques.

Utilisez ce que le client vous donne

 

Plutôt que d’essayer de changer les gens en essayant de modifier leur personnalité, nous pouvons utiliser les traits uniques de la personnalité d’une personne pour provoquer un changement bénéfique. C’est une

progression naturelle pour la personne et permet également d’établir une relation.

Par exemple, si un fumeur est enclin à la colère, nous pouvons diriger cette colère vers les cigarettes. Cette méthode utilise la colère comme une force de motivation qui aide réellement le client. Tous les traits, toutes les croyances, tous les talents et toutes les compréhensions peuvent être utilisés. Nous pouvons chercher à travailler à partir des associations et des compréhensions individuelles uniques de cette personne et les utiliser pour faciliter le changement.

Si vous avez un client qui a un sens aigu de ce qui est « bien » et de ce qui est « mal », c’est une ressource très puissante qu’il ne faut pas gaspiller.

Une cliente réticente à l’idée d’entrer en transe avait également un fort besoin de se valoriser et d’être reconnue comme une professionnelle. On lui a dit qu’elle n’entrerait certainement pas en transe (répondant ainsi à son besoin de résistance) jusqu’à ce que son inconscient lui fasse savoir qu’il était suffisamment professionnel pour la laisser apprendre de cette expérience (utilisant son souci de professionnalisme). Le problème d’une personne peut parfois lui-même être utilisé pour atténuer ses difficultés ou ses inquiétudes.

 

Exemple de cas – Dent de scie

Milton Erickson a traité une jeune femme suicidaire qui pensait qu’elle était désespérément peu séduisante. Il s’est servi de son problème en l’amenant à faire gicler de l’eau par le « vilain trou » de ses dents sur un jeune homme alors qu’ils buvaient à une fontaine. L’homme a perçu cela comme un flirt et lui a proposé un rendez-vous. Cette femme s’était considérée comme peu attirante, en partie à cause de l’espace entre ses dents qui, grâce à l’intervention d’Erickson, était devenu le catalyseur d’un contact avec un homme.

Erickson a recadré la perception que cette femme avait d’elle-même et des possibilités qui s’offraient à elle en utilisant ce qu’elle avait considéré comme un problème.

Pas une seule fois Erickson n’a essayé de faire croire à cette femme qu’elle était vraiment attirante ou qu’elle était vraiment capable de sortir avec quelqu’un.

mais il a aidé à changer sa perception de ces deux choses. Ce qui semble être un problème peut être le catalyseur du changement.

 

Exemple de cas – Les devoirs

Une jeune fille en voulait à sa mère et avait des problèmes d’école et de comportement. Sa mère se plaignait que sa fille ne faisait jamais ses devoirs. La jeune fille avait de bons rapports avec le thérapeute et on lui a confié la tâche de surveiller la régularité avec laquelle sa mère vérifiait si elle avait fait ses devoirs. Le « devoir » de sa mère était de s’assurer que sa fille avait fait les siens et le « devoir » de la fille était de s’assurer que la mère faisait ses devoirs !

Une double peine thérapeutique bien ordonnée. Si la mère ne le faisait pas, l’enfant pouvait signaler cette faute au thérapeute. Bien sûr, la seule façon pour la fille de s’assurer que sa mère fait ce qu’elle a à faire est de faire ses devoirs. Par deux fois, l’enfant a surpris sa mère en train de ne pas vérifier que les devoirs avaient été faits. L’enfant s’est sentie responsabilisée et tout le « système » de harcèlement/résistance a été modifié. Cette intervention a utilisé le ressentiment de l’enfant pour s’assurer que les devoirs soient faits. Au fur et à mesure que les devoirs sont devenus une habitude, la mère et la fille ont progressivement abandonné leur lutte de pouvoir et le ressentiment s’est estompé. Une fois encore, le problème a été canalisé et utilisé pour apporter une solution.

 

Nous pouvons voir comment l’idée de résistance chez les clients peut s’évaporer lorsque nous comprenons la résistance du client comme une motivation qui peut être utilisée plutôt que combattue. Ainsi, la gestion de la résistance des clients est un autre cas d’utilisation et de modification d’un seul élément pour que l’ensemble du système de comportement puisse changer.

 

Faire face à un comportement résistant

« Bien souvent, la résistance apparemment active rencontrée chez les sujets n’est rien d’autre qu’une mesure inconsciente visant à tester la volonté de l’hypnotiseur de les rencontrer à mi-chemin au lieu d’essayer de les forcer à agir entièrement en accord avec ses idées. » Dr Milton Erickson

 

Parfois, on a vraiment l’impression que les clients travaillent contre nos meilleurs efforts ! Ils trouvent peut-être des raisons pour lesquelles nos idées ne leur conviennent pas ils semblent carrément s’y opposer. Vous dites « haut » et ils disent « bas ». Bien sûr, il peut s’agir simplement d’un désaccord honnête, mais il peut aussi s’agir d’une tentative déguisée de répondre à un besoin de contrôle ou de statut. Parfois, un client peut nous lancer une sorte de défi ou de test, surtout si d’autres l’ont abandonné ou rejeté. Il est important de passer ce test en restant calme et positif. Si nous avons établi une bonne relation avec un client, nous nous sommes  » joints  » à sa réalité, nous nous sentons en harmonie avec lui et nous pouvons avancer ensemble. il n’y a de  » résistance  » que si nous la repoussons. Mais lorsque nous encourageons et dirigeons la résistance, nous pouvons l’utiliser comme une énergie de motivation. Et nous pouvons le faire très simplement.

 

Vous pouvez être d’accord – et en désaccord

Nous pouvons répondre à ce que nous considérons comme un comportement « résistant » de différentes manières. Nous pouvons repousser en argumentant ou nous pouvons encourager. Parfois, nous pouvons faire les deux.

 

Client – Commentaire du thérapeute

« Ma vie ne vaut tout simplement pas la peine d’être vécue ! »

« Vous avez tout à fait raison ! Vue la façon dont vous l’avez vécu, en effet, votre vie ne vaut pas la peine d’être vécue » recadre et redirige la force de la croyance.

 

« L’hypnose ne fonctionne pas ! »

« L’hypnose ne fonctionne certainement pas …à moins que le problème soit produit et maintenu par l’inconscient »  présente une exception plausible

 

« J’ai une personnalité addictive »

« Oui c’est une idée qui a été assez populaire » recadre comme une idée et non comme un fait.

 

« J’ai peur d’entrer en hypnose parce que je n’aime pas être contrôlé »

« Vous n’aimez pas être contrôlé » accord avec la vérité indéniable que le client sait ce qu’il n’aime pas
« et vous ne devriez pas être contrôlé. C’est vrai, et l’auto-hypnose est le moyen le plus rapide de prendre le contrôle » affirme la justesse de cette affirmation et présente la meilleure façon d’avoir le contrôle.

« Ces cigarettes n’auraient pas dû vous manipuler et vous contrôler comme ça, vous faire penser et agir d’une manière qui vous a porté préjudice » implique que le client doit manifestement ne pas aimer être contrôlé par les cigarettes.

« Quand les gens prennent le contrôle après avoir appris à entrer en hypnose »

recadre l’hypnose de « quelque chose qui vous est fait » à « quelque chose que vous apprenez à faire ».

3 techniques spécifiques pour établir un rapport – Outil de Coaching

3 techniques spécifiques pour établir un rapport

  1. N’oubliez pas : le moment est déterminant

Si quelqu’un me dit en passant qu’il adore le ski nautique mais qu’il n’en a pas fait depuis des années, je pourrais bien sûr le reprendre et en parler sur le champ. Mais si je ne relève pas particulièrement ce détail sur le moment (comme si je ne l’avais pas entendu) mais que j’y fais référence beaucoup plus tard, l’impact de mon rappel de ce détail – et donc la démonstration de l’attention que je porte à ce qui compte pour mon client – sera d’autant plus grand. Ainsi, dans le cas de notre skieur nautique, si une occasion appropriée se présentait, je peux également utiliser ce détail comme une ressource potentiellement transférable : l’équilibre, la détermination et l’habileté nécessaires pour faire du ski nautique.

  1. N’en faites pas trop

Plutôt que de dire : Maintenant vous savez comment vous avez mentionné précédemment que vous aimiez faire du ski nautique… vous pouvez simplement évoquer le ski nautique (ou tout autre sujet) dans la conversation, comme je l’ai illustré ci-dessus, sans attirer l’attention sur ce que vous faites. Le client se rendra compte que vous vous êtes souvenu d’un détail, petit mais important, et réagira en conséquence. Vous n’avez pas besoin de le mettre en lumière.

  1. Écrivez tout de suite !

Lorsque votre client est parti, notez toujours les détails de ce qu’il vous a dit – les noms des personnes qui comptent, les dates, les heures des événements, les choses qu’il vous a dit être importantes et les petits détails. (Évidemment, vous devez garder ces informations sous clé pour des raisons de confidentialité). Avant de les revoir, répétez sous hypnose l’utilisation de ces détails pour qu’ils vous paraissent naturels. L’ajout de détails précis sur la vie du client (surtout s’il ne l’a mentionné qu’une seule fois) est la potion magique du rapport, car il lui donne le sentiment d’être compris tout en vous aidant à le comprendre.

Les types de détails que vous pouvez utiliser sont les suivants :

– les noms – partenaires, membres de la famille, collègues, amis, personnes importantes (chaque nom que vous mémoriserez vous apportera une brique supplémentaire dans la construction du rapport)

– les lieux – où ils sont allés en vacances, où ils ont grandi, où ils ont rencontré des personnes importantes pour eux (vous n’êtes pas obligé de demander tous ces détails – soyez simplement prêt à les mentionner s’ils le font)

– les faits – par exemple, si vous voyez un fumeur, rappelez-vous s’il a déjà arrêté de fumer et combien de temps il est resté sans fumer, l’âge des personnes dans sa vie, ce qu’il vous a dit sur ce que les gens font ou ont dit

– les intérêts, les goûts et les aversions

– des anecdotes sur les séances de thérapie elles-mêmes – cela peut sembler futile de dire que… Ah, la semaine dernière, il pleuvait à verse quand vous êtes arrivé ; c’est bien de voir le soleil cette semaine ! cela transmet le message suivant « je me souviens de notre séance en détail »

Psychothérapie Module 8 Partie 2 : Etablir le Rapport – Mark Tyrrell – Coaching

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PARTIE 2

Rapport

Dans cette partie, nous allons voir comment établir un rapport avec nos clients afin de pouvoir réellement les aider à surmonter leurs difficultés.

Établir un rapport avec un client doit vraiment devenir une partie instinctive en tant que thérapeutes. C’est déjà une partie instinctive de ce que nous faisons en tant qu’êtres humains. À moins qu’un bébé ne soit autiste, il cherchera instinctivement à établir un rapport avec sa mère dès le premier jour. Les bébés vont chercher le contact visuel et imiteront les expressions faciales et même les sons. Et à mesure que nous grandissons dans la vie nous recherchons souvent un sentiment de « nous », et pas seulement de « moi ». Le besoin et la capacité de se connecter avec les autres sont profondément ancrés en nous, dans les cellules mêmes de notre esprit.

 

Le miroir de moi

Lorsque nous voyons une personne qui souffre, qui rit de façon hystérique ou qui est très heureuse, nous, en tant qu’êtres humains, pouvons dans une certaine mesure nous identifier à elle en fonction des circonstances et de notre psychologie personnelle, et générer une activité cérébrale similaire dans notre cerveau. Cela semble se produire par l’intermédiaire de ce qu’on appelle cellules miroirs du cerveau, dans lesquelles des réseaux de cellules similaires sont activés lorsque nous observons d’autres personnes, en particulier si elles ont un comportement similaire. Lorsque nous observons d’autres personnes, surtout si elles et leur expérience sont significatives pour nous. Donc, vous pouvez voir une mère ou un père ouvrir sa bouche pour nourrir un bébé, ou un homme grimacer quand il voit quelqu’un se blesser. On peut se sentir gêné pour quelqu’un d’autre, ou bien en colère ou triste « pour lui ».

 

Le siège de l’empathie ?

Il se peut donc que le fonctionnement des cellules miroirs combiné à l’utilisation de l’imagination forment le siège de l’empathie et de la coopération chez les êtres humains. Pour éprouver de l’empathie, nous devons imaginer l’expérience d’une autre personne. Et lorsque nous le faisons de manière authentique, les gens ont tendance à penser que nous les comprenons et sont donc plus disposés à accepter notre aide.

 

Reconnaître et communiquer l’impact émotionnel

Du point de vue du client, il peut être pris dans l’engrenage de savoir ou de croire que son comportement n’est pas acceptable, de savoir son comportement « stupide » tout en se sentant émotionnellement dévasté par ce comportement.

D’autres personnes ont peut-être essayé de les dissuader avec des platitudes comme « l’avion est le moyen de transport le plus sûr !  » ou « Les araignées de ce pays ne peuvent pas vous faire de mal » ou « Il y a des gens bien plus mal lotis que vous dans le monde » …

Pour établir une relation, vous devez montrer que vous reconnaissez l’impact émotionnel de la situation de leur point de vue, quel que soit le problème ou même s’il n’est pas ou ne sera jamais un problème pour vous personnellement. En procédant ainsi, la voie est libre pour que toute intervention thérapeutique soit beaucoup plus facile.

 

Le rapport n’est pas la même chose que d’aimer quelqu’un

Le rapport est une question d’adéquation entre les personnes. Nous pouvons être « en sympathie » ou « avoir une compréhension » avec quelqu’un même si nous ne semblons pas nous entendre. Ce n’est pas aussi étrange que cela puisse paraître. Par exemple, si quelqu’un est constamment antagoniste et grossier et que nous répondons en étant constamment poli et gentil, alors nous rompons le rapport. Mais adopter une attitude qui ne soit pas opposée transmet le message suivant : « Je suis un peu comme vous ». Une fois que nous avons établi un rapport, nous pouvons commencer à « diriger » la personne en nous détendant et en relaxant notre langage et notre rythme de parole, de notre vitesse d’élocution et ainsi de suite. Si la connexion est là, ils vont se détendre aussi.

Ainsi, nous pouvons établir un rapport avec un client en trouvant un moyen de correspondre à son expérience actuelle, en reconnaissant sincèrement sa perception de l’environnement et de la vie, en reconnaissant sincèrement la perception qu’il a de son problème et en ne remettant pas directement en question ou en dépréciant ses croyances et ses convictions.

Le « Vous avez tort ! » fonctionne rarement. Essayer de parler directement à quelqu’un pour le sortir d’un problème fonctionne rarement. Souvent, d’autres personnes ont déjà essayé.

Même – ou peut-être surtout – si quelqu’un souffre d’un délire psychotique, alors, pour lui ou pour elle, il n’y a pas d’autre solution.

Si vous sortez par une journée ensoleillée avec un ciel bleu au-dessus de vous et que quelqu’un essaie de vous dire que le ciel n’est pas bleu, comment vous sentiriez-vous ? Nous devons accepter la réalité de quelqu’un non pas comme une « réalité » mais comme « sa réalité actuelle ».

Comme nous le savons tous, les gens sont prêts à mourir pour leurs croyances. S’opposer directement ou à la croyance ou à l’illusion de quelqu’un n’est pas seulement dangereux, c’est aussi le moyen le plus rapide pour de rompre le rapport avec cette personne.

Il est important de comprendre que nous ne disons pas que leur croyance est vraie, mais qu’elle est vraie pour eux

 

 

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Le charpentier

Alors qu’il travaillait dans un hôpital, Milton Erickson a rencontré un homme qui qui croyait être Jésus-Christ. Au lieu de le contester, Erickson a dit au patient qu’il avait entendu dire que son père était charpentier. Comme cette déclaration correspondait à l’illusion, l’homme ne pouvait pas en nier la validité. Erickson a alors pu convaincre cet homme d’aider à construire des étagères à l’hôpital. Le comportement de l’homme est progressivement devenu plus « normal ». Un comportement normal et constructif tend à normaliser la psychologie d’une personne. Finalement, il a pu quitter l’hôpital et exercer la profession de menuisier…

En plus d’être un exemple instructif de l’art d’établir un rapport, ce cas est également  un excellent exemple du principe d' »utilisation », où même les éléments problématiques qu’un patient apporte à la thérapie ne sont pas rejetés mais utilisés et peuvent jouer un rôle important, voire central, dans le processus thérapeutique.

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Miroir, correspondance et direction

Regardez autour de vous et vous verrez que les personnes qui sont en relation ou qui s’entendent bien ont tendance à adopter des postures similaires à celles des autres. Lors d’une rencontre sociale, même la vitesse à laquelle on boit du café, du vin ou de la bière aura tendance à être la même chez les personnes qui sont en bonne relation. Il s’agit d’une communication physique qui dit « Je suis comme toi » et « Nous sommes semblables ».

Lorsque le rapport est rompu, une personne peut croiser les bras ou se pencher en arrière lorsque l’autre se penche en avant. Lorsque deux personnes marchent ensemble de manière synchrone, il se peut qu’elles s’entendent bien, mais si elles se disputent, l’une d’elles peut s’arrêter de marcher, comme si la symétrie physique n’était plus la bonne. Les vendeurs et de nombreux thérapeutes apprennent à faire correspondre ou à refléter le langage corporel, l’expression du visage et le débit de la parole afin d’établir un rapport avec leur interlocuteur. Ce miroir est parfois appelé « pacing ». Lorsque vous apprenez à utiliser cette compétence de manière consciente et délibérée, elle peut sembler plutôt rigide et artificielle, mais avec de la pratique, elle peut devenir tout à fait naturelle.

« S’associer » au client fait de la thérapie un effort commun, et non un affrontement. Si vous adoptez une posture similaire, utilisez la même tonalité de voix et le même rythme d’élocution, et vous lui renvoyez les mêmes types de mots que le client a utilisés pour parler de son problème, il se sentira compris.

Certains thérapeutes apprennent à avoir l’air « sympathique » ou « concerné » en permanence, mais cela comporte le risque de devenir un mode de communication par défaut qu’ils ne peuvent pas désactiver, et ils peuvent finir par « avoir l’air d’un thérapeute » même lorsqu’ils ont des relations sociales ou qu’ils doivent s’affirmer.

 

Ne me dites pas, montrez-moi

L’établissement d’un rapport non verbal vise à minimiser les décalages entre vous et votre client et à lui montrer que vous êtes en harmonie avec son point de vue (plutôt que de lui dire). Mais sans tomber dans un mimétisme évident, qui ébranlerait et briserait le rapport.

 

Miroir : Lorsque nous reflétons un client, nous  » reflétons  » littéralement ses mouvements ou sa position. Ainsi, s’il s’assied sur sa chaise, nous faisons de même. S’il gesticule, nous faisons de même. S’il reste assis, nous restons assis. Cela doit être subtil. Le danger ici, comme je l’ai dit, est que cela peut devenir trop évident et conscient. Cependant, quand vous faites vraiment une bonne thérapie, ce miroir sera un résultat naturel de votre concentration, travaillant en arrière-plan.

Correspondance : Nous pouvons également rejoindre un client en faisant correspondre son comportement. Cela implique de reprendre un élément de ce qu’il fait. Par exemple, un client peut taper du pied pendant qu’il vous parle. Le refléter en tapant du pied pourrait être distrayant et peut-être inapproprié. Mais vous pouvez tambouriner légèrement vos doigts ou taper sur votre stylo, ce qui correspond à l’élément de tapotement, et donc à l’expérience du client.

 

Le son du rapport (quel est le message inconscient ?) : La tonalité de la voix est un élément de la communication qui peut être adapté de manière utile, tout en respectant le besoin de subtilité. Si quelqu’un vous parle sur un ton de colère et que vous répondez trop calmement, le message inconscient que vous délivrez est le suivant : « Je ne suis pas concerné et je ne suis pas affecté par ta colère ». Il est évident que vous ne voulez pas répondre en criant, mais vous pouvez augmenter l’intensité de votre voix – pas, peut-être, à leur niveau, mais plus que d’habitude – pour qu’ils aient l’impression que leur réalité correspond. Adoptez le même ton que lui pour pouvoir ensuite diriger.

 

Diriger : Si vous voyez une petite dame âgée, peut-être malvoyante et très fragile, sur le point de traverser une rue très fréquentée et que vous voulez l’aider à traverser, mais que vous êtes de l’autre côté, quelle est la meilleure façon de l’aider ? Eh bien, vous pourriez simplement lui faire signe de traverser depuis l’autre côté de la rue quand vous pensez que c’est sûr. Ou vous pouvez aller la rejoindre et marcher avec elle pour la conduire vers un meilleur endroit.

 

Et respirez… Quand mon fils cadet était tout petit, il souffrait d’asthme. Une nuit, j’ai remarqué qu’il  respirait rapidement, comme si une crise allait survenir. Il était très somnolent et je me suis assis avec lui et j’ai fait correspondre sa respiration. J’ai rejoint son rythme pendant un moment, puis j’ai commencé à ralentir ma propre respiration. J’ai remarqué que sa respiration suivait la mienne et commençait aussi à ralentir. Assez rapidement, il s’est endormi. Mais sans d’abord faire correspondre ma respiration à la sonne, je ne suis pas sûr que j’aurais pu diriger sa respiration pour qu’il ralentisse.

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Si un client est très anxieux, nous pouvons adapter son débit de parole, sa respiration et sa posture corporelle tendue (dans une moindre mesure), mais petit à petit – une fois que nous avons établi ce rapport physique – nous pouvons commencer à diriger leur réalité et à nous détendre. Si nous le faisons progressivement et que nous avons établi un rapport suffisamment bon, vous remarquerez qu’ils suivent également votre exemple et commencent à se détendre.

L’adaptation à la respiration et à la voix de votre client envoie le message suivant :  » Je suis comme vous « , ce qui signifie également « je vois la même chose que vous dans ce domaine ». Ce qui, pour en revenir à mon analogie, signifie « Je suis du même côté de la rue que vous, maintenant nous pouvons la traverser ensemble ».

 

En sommes-nous arrivés là ?

Vous pouvez tester le rapport en relâchant progressivement votre posture et en observant ce qui se passe. Si le client commence à faire inconsciemment de même, alors vous le « guidez ». Cela ouvre la voie à vos suggestions thérapeutiques, qui seront plus facilement acceptées. Cependant, si quelqu’un ne suit pas votre comportement de leader, cela ne signifie pas nécessairement que vous n’avez pas établi de relation avec lui. Cela peut signifier qu’elle a besoin d’habiter son état un peu plus longtemps et que vous devez continuer à vous concentrer sur l’adaptation de sa réalité, surtout s’il a l’impression que personne ne l’a fait pour lui depuis longtemps. Rappelez-vous que ce dont nous parlons ici est subliminal et inconscient.

 

Les dangers du langage professionnel

J’ai entendu des thérapeutes parler à leurs clients dans un jargon professionnel. Je pense que les thérapeutes – chacun d’entre nous – doivent apprendre le langage du client, sans attendre de lui qu’il fasse tout le travail d’apprentissage. Écoutez vos clients et renvoyez-leur leurs propres mots et phrases. S’ils décrivent leur vie comme « embrouillée », utilisez ce mot dans votre réponse plutôt que de substituer votre propre mot préféré (comme « compliqué »). Il est essentiel de se placer du point de vue de votre client si vous voulez l’aider.

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Exemple de cas – C’est son affaire

Milton Erickson avait affaire à un enfant qui suçait son pouce. Il sentait que le garçon n’appréciait pas l’intervention de ses parents dans ce problème. Erickson a soudainement et inopinément banni les parents de la pièce, en disant que si le garçon voulait sucer son pouce, c’était son affaire. En agissant de la sorte et en présentant l’affaire du point de vue du garçon (« C’est son affaire »), Erickson a établi une relation de confiance avec le garçon, à partir de laquelle il a pu l’amener progressivement à un point où il ne voulait plus sucer son pouce.

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Faire l’expérience du client – parce que le physique accompagne le psychisme

Lorsque nous traitons des fumeurs nous devons habiter leur réalité, et même souligner les merveilles et les avantages (apparents) du tabagisme, avant d’essayer de les éloigner de son emprise et de les amener à une vie meilleure. C’est très important pour éviter la résistance, qui n’est souvent qu’une peur du changement. S’adapter et refléter la physicalité de nos clients peut nous apprendre quelque chose à nous, tout en aidant potentiellement nos clients. Lorsque vous adoptez la posture de quelqu’un, vous pouvez être en mesure de ressentir quelque chose de sa réalité, de sa perspective. Il est maintenant clair que lorsque nous ressentons une émotion, celle-ci affecte notre posture et notre physique. Mais il s’agit d’une voie à double sens, la façon dont vous utilisez votre corps aura également un impact sur ce que vous ressentez.

Si vous voulez savoir comment quelqu’un se sent, vous pouvez lui demander, bien sûr, mais vous pouvez aussi adopter sa façon de s’asseoir, de se tenir debout, de marcher et de parler pendant un moment, et en faire l’expérience par vous-même : très éclairant !

 

Méthaphores

Ressources

Vous pouvez construire vos propres métaphores et espérer que le client les assimilera, mais le fait de renvoyer au client ses propres métaphores contribue à établir un rapport. S’il dit qu’il a « plein le dos », qu’il est « accablé » ou qu’il se sent est « enfermé », il vous donne un formidable matériel de communication.

Les mots sont des métaphores : Tous les mots sont des « métaphores » dans la mesure où ils correspondent à quelque chose qui n’est pas un mot, le remplace ou le symbolise. Et certains mots sont plus abstraits (et nécessitent donc une recherche intérieure pour leur donner un sens) que d’autres. Par exemple, un mot comme « voiture » ou « brique » est plus concret et facile à saisir que des mots plus nébuleux comme « réalisation » qui nécessite plus de recherche pour en tirer un sens.

Les clients utilisent souvent des nominalisations lorsqu’ils parlent de leurs problèmes. Nous pouvons également les utiliser pour établir une relation et former la base des métaphores. Les nominalisations sont des noms ou des adjectifs abstraits, souvent dérivés de verbes. Par exemple, « relaxation » est une nominalisation dérivée du verbe « relaxer ». Les nominalisations sont des mots « hypnotiques » en ce sens qu’il s’agit de termes vagues et non spécifiques dont nous créons le sens pour nous-mêmes. Le mot ‘relaxation’, par exemple, aura une signification différente pour différentes personnes.

Nous pouvons utiliser des nominalisations telles que bien-être, confort, calme, relaxation, joie, repos, ressources, tranquillité, etc. pour stimuler les schémas réactionnels correspondants. En entendant de tels mots, l’esprit se met en quête de leur signification et la personne entre en transe.

Les nominalisations que nos clients utilisent sont liées à leurs valeurs personnelles et à leurs émotions et sont également susceptibles d’induire une transe, mais pas nécessairement dans le bon sens.

Lorsque vous renvoyez à un client ses propres nominalisations, il aura l’impression que vous le comprenez vraiment – pour autant que ce soit le cas. J’observais un étudiant qui travaillait avec un client lorsque ce dernier a dit : « Ma vie est une litanie de malheurs  » Peu de temps après, l’étudiant a dit avec sympathie :  » Les choses ont dû vous sembler terriblement malheureuses pour vous. » Le client s’est immédiatement mieux senti et a dit que c’était formidable de parler à quelqu’un qui comprenait.

POINT D’ACTION : Lisez aussi CET ARTICLE  pour obtenir d’autres idées sur la façon de se souvenir et d’utiliser les détails pour améliorer le rapport.

Il est plus facile d’établir un rapport avec certains clients qu’avec d’autres, soit parce que nous soit parce que nous avons naturellement plus de points communs avec eux, soit parce qu’ils sont eux-mêmes doués pour établir un rapport. Ils sont peut-être dotés d’une personnalité agréable. Mais nous pouvons trouver un point de contact avec n’importe quel client.  Et quand nous l’avons, nous, le thérapeute et le client, pouvons vraiment commencer à se concentrer sur les objectifs réels de la thérapie.

Ne rien faire rend dépressif, exercer le cerveau la guérit – Une étude sur le cerveau

Dune étude intitulée  » Troubles dépressifs : Altération focale de la perfusion cérébrale mesurée par imagerie par résonance magnétique avec marquage par spin artériel. , par Lui, L. M. Parkes, X. Huang, K. Zou, R. C. K. Chan, H. Yang, L. Zou, D. Li, H. Tang, T. Zhang, et al. Radiology, May1,2009; 251(2): 476 – 484.

https://pubs.rsna.org/doi/10.1148/radiol.2512081548

L’Objectif était d’évaluer la perfusion cérébrale focale chez des patients souffrant de troubles dépressifs réfractaires, des patients souffrant de troubles dépressifs non réfractaires et des sujets sains en utilisant l’imagerie par résonance magnétique (IRM) avec marquage de spin artériel (ASL). La perfusion cérébrale est un indicateur de l’activité cérébrale.

Conclusion : La diminution de l’activité du cortex préfrontal au repos, en particulier du côté gauche, est cohérente avec les résultats (d’imagerie cérébrale) de la dépression. La gravité de la dépression est souvent liée au degré d’hypométabolisme frontal. Plusieurs études ont indiqué que l’hypométabolisme se normalise après traitement si l’humeur du patient s’améliore.

Lorsque les patients déprimés effectuent une tâche de concentration, le cortex préfrontal gauche s’active souvent à des niveaux normaux, ce qui a pour effet d’améliorer leur humeur.

Le fait de ressasser les problèmes a pour effet de diminuer l’activation du cortex préfrontal gauche et d’abaisser l’humeur.

Module 7 | Comprendre la concentration et attention – Mark Tyrrell – Psychotherapie

 

Module 7 | Comprendre la concentration et attention

 

 

Comprendre la concentration et l’attention

 

nous nous concentrons vraiment sur la façon dont les gens focalisent leur attention, mais le chemin vers cette mono-focalisation est souvent celui d’une division intentionnelle de l’attention.

 

La façon dont nous concentrons notre attention peut déterminer la douleur que nous ressentons, ainsi que notre degré de dépression, d’anxiété, d’exaltation, de curiosité, de positivité, de perspicacité, de mécontentement, de satisfaction et d’ouverture à l’apprentissage.

 

L’amour romantique et sexuel fort et la haine venimeuse exigent tous deux, je dirais même exigent, que votre attention soit focalisée fortement, étroitement et avec intention. C’est grâce à notre concentration et à notre attention que nous avons pu produire l’art rupestre, l’architecture, la musique, la médecine, le vol et les voyages spatiaux.

 

La concentration nous a permis de guérir des maladies, de fonder des religions, de découvrir les terres invisibles, la physique quantique, l’électromagnétisme etc

 

Ce sur quoi nous nous concentrons et la manière dont nous le faisons déterminent en grande partie qui nous sommes et qui nous devenons, en tant qu’individus. Si vous voulez savoir comment est une personne, concentrez-vous pendant un certain temps sur ce sur quoi elle se concentre dans sa vie. Cela déterminera ce qu’elle apprécie, valorise, croit et fait.

Comment utilisez-vous le précieux don de la concentration et comment vos clients l’utilisent-ils ?

 

Et bien sûr, ce qui peut être utilisé peut être mal utilisé. Nous pouvons nous concentrer sur l’intérieur, comme avec la méditation, l’hypnose ou l’inquiétude et la production de fantasmes jaloux, et nous pouvons nous concentrer sur l’extérieur, sur la vie, l’univers et tout. Sur quoi allons-nous nous concentrer dans ce module ?

 

Comment encourager une concentration saine

 

En tant que thérapeutes, notre mission est de découvrir comment les gens concentrent leur esprit et de les aider à se concentrer de manière à mieux répondre à leurs besoins physiques et émotionnels.

 

Dans ce module, nous nous pencherons davantage sur l’établissement du « moi observateur » en thérapie et dans la vie en général – la capacité de ce que l’on appelle parfois la « pleine conscience ». Mais nous examinerons également certains des dangers de se perdre dans une focalisation intérieure, et comment cela peut nuire aux gens.

Nous irons également plus loin et examinerons le fonctionnement mystérieux de « l’observateur caché », qui semble être un tout autre aspect de la conscience, et explorer comment nous pourrions utiliser l’observateur caché dans le travail de transe.

L’hypnose et toute forme de concentration font partie intégrante de l’expérience humaine.

 

Que savons-nous de la concentration ?

 

Que la force soit avec vous

 

La concentration de l’attention peut être comparée à une force. Elle peut être puissante, faible, brisée, utilisée à bon ou mauvais escient. Elle peut nous permettre de faire des choses. L’attention et la concentration, ainsi que la capacité à établir des correspondances, à être conscient et à réfléchir à l’expérience, sont toutes des composantes de ce que nous appelons la conscience. Nous ne savons pas tout ce qu’il y a à savoir sur la conscience. Nous ne savons pas, par exemple, jusqu’où elle s’étend, ni si elle peut précéder la vie et/ou se poursuivre après la mort, ou si elle peut voyager au-delà du cerveau physique. (1)

 

Mais nous savons que pour répondre au mieux à nos besoins, nous devons nous concentrer sur les bonnes choses au bon moment. Par exemple, nous nous concentrons parfois sur nous-mêmes alors que nous devrions nous concentrer sur l’extérieur – c’est ce que fait la personne souffrant d’anxiété sociale lors d’une fête. Et parfois, nous laissons notre attention être dirigée par un aspect de la réalité extérieure – les médias sociaux ou le divertissement, par exemple – alors que nous ferions mieux de nous concentrer sur nous-mêmes pour trouver des réponses et exercer notre créativité.

 

La façon dont nous nous concentrons peut nous causer des problèmes, car nous apprenons en concentrant notre attention, et cet apprentissage peut devenir une habitude, ce qui peut, bien sûr, nous aider mais aussi nous nuire.

 

 

Concentration habituelle

 

La façon dont nous nous concentrons peut devenir habituelle, comme dans le cas de la concentration addictive.

 

Par définition, tout ce qui devient un modèle de correspondance bien ancré focalise votre esprit d’une manière particulière. Quelqu’un fume à chaque fois qu’il boit un café et, très vite, les deux s’accordent et semblent « naturels » ensemble. Boire du café sans fumer peut sembler « bizarre », comme si quelque chose manquait. Ou bien quelqu’un s’automutile chaque fois qu’il se sent incompris ou qu’il subit un autre stress émotionnel, et très vite, l’esprit commence à se concentrer habituellement sur l’espoir de couper, ou de boire excessivement, pendant les périodes de stress.

 

Dans le cas de ce fumeur, le café est devenu un dispositif habituel pour focaliser les attentes de la personne. Quand nous utilisons l’hypnothérapie pour aider un client à décrocher ces associations, nous l’aidons à faire en sorte qu’une telle correspondance ne soit pas contre nature (ce qui est le cas, bien sûr) en l’aidant à focaliser son esprit d’une nouvelle manière.

 

 

Entrer dans l’état REM en étant éveillé

 

L’autre chose importante à comprendre au sujet de la concentration profonde est qu’il s’agit d’une façon d’entrer l’état REM. Les personnes qui font preuve d’une forte concentration, en particulier vers l’intérieur, peuvent devenir très immobiles, et vous pouvez même observer des mouvements oculaires rapides (REM) minimes.

Lorsque nous nous concentrons de cette manière, nous entrons dans un état d’apprentissage ou de conditionnement très ouvert.

Cela se produit que nous soyons

– nous faisons l’expérience d’un choc (qui peut nous « apprendre » à être traumatisés)

– nous nous concentrons sur quelque chose qui provoque une forte émotion en nous,

ou bien

– en intériorisant de nouvelles connaissances et en se concentrant vraiment.

 

Croire qu’une transe de type hypnotique ne se produit que lors d’une thérapie ou d’un spectacle sur scène, c’est méconnaître la nature de l’expérience humaine et de la concentration. Pour rendre les choses encore plus confuses, nous pouvons avoir des noms différents pour ce qui est essentiellement le même état d’accès au REM.

 

 

L’exclusivité de la concentration

 

Considérez les scénarios suivants :

– Jane est totalement concentrée sur un projet personnel, elle y passe des heures et des heures, sans se rendre compte du temps qui passe.

– Mike marche le long de la route, mais il a presque oublié où il se trouve, tant il est préoccupé par ses finances.

– Un groupe de personnes méditent dans un ashram ou font du Tai Chi et sont soit

totalement concentrées sur leurs mouvements et leur respiration ou bien elles pensent à ce qu’elles vont manger pour le dîner.

 

Que se passe-t-il ici ? L’attention est divisée. Pour concentrer l’esprit, nous devons devenir temporairement aveugles et sourds à certaines autres choses.

Ainsi :

– En lisant ces mots, vous pouvez oublier de prêter attention à votre rythme respiratoire (jusqu’à ce que je le mentionne).

– Lorsque vous êtes vraiment pris par votre livre, vous pouvez, pendant un moment, oublier de prêter attention aux autres personnes dans le bus ou même au fait que vous êtes dans un bus.

– Lorsque vous rêvez la nuit, vous avez filtré la chambre dans laquelle vous dormez, les sons environnants et tout ce qui n’est pas lié au scénario du rêve imaginaire que vous appréciez (avec un peu de chance).

– Une personne déprimée ou ayant un préjugé négatif filtrera les réactions positives discordantes jusqu’à ce qu’elle soit suffisamment calme ou qu’elle ait appris à inclure ces éléments de vie et de possibilité.

– Et lorsque vous êtes hypnotisé, vous êtes encouragé à ne pas prêter autant d’attention à la réalité extérieure, c’est pourquoi de nombreuses personnes sont encouragées à fermer les yeux pendant la concentration hypnotique. Ainsi, lorsque vous observez comment quelqu’un concentre son esprit, essayez toujours de voir quels éléments de la réalité qu’il n’inclut pas.

 

Lorsque nous, en tant que thérapeutes, comprenons que la focalisation a à voir avec l’inclusion et l’exclusion de la conscience, nous sommes beaucoup plus à même d’aider les gens à se concentrer et nous sommes beaucoup plus à même d’induire l’hypnose de manière conversationnelle.

 

POINT D’ACTION : Lisez maintenant ce court blog sur la façon d’utiliser la dissociation. Vous l’avez lu ? Bien, car c’est très important. Lorsque vous savez comment diviser la conscience de quelqu’un et utiliser l’état naturel de dissociation, hypnotiser quelqu’un de manière conversationnelle devient très facile. En fait, nous pouvons observer cet effet de dissociation ou de « séparation » dans toutes les conversations.

 

Lorsque vous rencontrez un ami dans la rue et que vous lui demandez comment s’est passé son récent voyage à la Barbade, vous l’invitez à vivre une légère expérience dissociative – vous lui demandez d’accéder à quelque chose de la réalité du passé tout en étant ici dans le présent. L’hypnose est simplement un approfondissement de ce processus. Et je pense que vous trouverez également utile de lire cet article sur la préparation d’un client à la transe. Maintenant, avoir une concentration divisée n’est pas vraiment la même chose qu’avoir une concentration fracturée.

 

L’esprit de singe

 

Nous divisons notre concentration lorsque nous nous mettons dans un état de haute performance ou lorsque nous nous concentrons sur une seule chose pendant une période prolongée. Ainsi, lorsque vous jouez au tennis en étant totalement « dans la zone », dans un état de flux – un état de concentration idéal pour votre esprit – tout semble facile. Vous avez l’impression qu’il n’y a pas de « séparation » entre vous et le jeu, et vous êtes temporairement dissocié de la notion normale de temps, de lieu et d’autres choses qui ne sont pas liées au tennis, ou même des pensées du type « Vais-je gagner ? » ou « Pourquoi ai-je perdu/gagné le match précédent ? ». Le moment présent est tout ce qui existe – mais le moment présent est éternel dans cet état.

 

Le flux peut se produire en transe, pendant le sport (« in the zone »), quand on fait l’amour, ou même simplement en se promenant. Lorsque vous vous concentrez vraiment sur votre travail ou vos loisirs et que vous perdez le sentiment d’être séparé de ce que vous faites, c’est l’état de fluidité. Mais la distraction est une autre chose. Si nous sentons que nous ne pouvons pas nous concentrer, ou que notre esprit saute d’une chose à l’autre, il y a un élément de dissociation, c’est vrai, mais il est incontrôlé et va à l’encontre de ce dont nous avons besoin à ce moment-là et à cet endroit-là.

 

Être capable de se concentrer de manière positive sur des tâches et des activités agréables est, je crois, la pierre angulaire d’une bonne santé mentale. (2) Et la distraction peut aussi être un outil psychologique important pour nous aider à oublier une inquiétude ou une compulsion, ou même pour nous permettre d’échapper à la dépression. Mais je dirais aussi que les distractions répétitives, comme les notifications incessantes de courriels et de messages textes, les sonneries de téléphone incessantes, les collègues de travail ou les membres de la famille qui ont besoin d’une attention immédiate, et les nouvelles tâches inattendues qui se présentent juste au moment où nous essayons de nous concentrer sur une autre tâche, peuvent, avec le temps, corroder la concentration et le bien-être et contribuer à la détresse mentale, voire à la maladie mentale.

Nous pouvons nous habituer à une vie si distraite que, même lorsque les interruptions cessent pendant un certain temps, nous nous retrouvons à rechercher anxieusement des distractions. Il est prouvé que le fait d’avoir un esprit vagabond, de ne pas être concentré sur ce que l’on ce que vous êtes en train de faire et que le fait d’étendre votre concentration peut rendre les gens malheureux. (3)

 

Bien qu’il soit possible que le fait de se sentir malheureux entraîne un plus grand vagabondage de l’esprit, car la personne cherche intérieurement ou extérieurement à se distraire, probablement un peu des deux. Les chercheurs ont découvert que ce qui nous rend malheureux ou heureux à long terme, ce ne sont pas les grands événements négatifs ou positifs de la vie que nous rencontrons, mais l’effet progressif d’une multitude de petites frustrations ou de petits plaisirs sur une base continue. Ce sur quoi nous nous concentrons, bien sûr, a également un impact majeur sur notre bien-être général. On a constaté, par exemple, que la pratique de la gratitude augmentait les niveaux de bonheur de 25 % (4), mais apprendre à apaiser l’esprit peut avoir de réels avantages pour le bien-être. Apprendre à vos clients à entrer en hypnose et à tout calmer est un merveilleux cadeau pour le bien-être. Une excellente façon d’y parvenir est d’encourager les gens à observer et à ne pas essayer de lutter contre leurs pensées.

 

 

Le calme en pleine conscience

 

Il y a beaucoup à dire sur l’observation. Une façon de gérer une crise d’angoisse (dans le cadre d’une approche globale) consiste à observer l’angoisse plutôt que d’essayer de la nier ou de la combattre. Le corps est déjà en mode de fuite ou de combat, et se battre davantage ne sert à rien. Mais le simple fait d’observer vos propres sentiments comme s’ils étaient distincts de vous peut aider à les atténuer, car la partie observatrice, remarquée et analytique de l’esprit – le « moi observateur » – est activée, ce qui signifie que l’anxiété n’est pas tout ce qui existe. Vous n’êtes pas aussi associé à la peur parce qu’une partie de vous s’en tient à l’écart et peut commencer à la regarder s’atténuer comme si elle n’existait pas.

 

De même, le fait de calmer le corps et de prendre le temps d’observer et de regarder ses pensées… en les laissant entrer et sortir de la conscience… comme on regarde des nuages se déplacer dans le ciel ou des feuilles flotter à la surface d’une rivière, peut vraiment aider les gens à commencer à ralentir leur esprit.

 

Dans le téléchargement hypnotique « Quiet Mind », j’utilise l’image du trafic qui se déplace le long d’une autoroute lointaine alors que le soleil se couche… les voitures sont vos pensées… et très vite, vous en remarquez de moins en moins. J’ai constaté que toute technique visant à calmer l’esprit peut être plus puissante si l’imagerie hypnotique est utilisée. Voici quelques exemples que j’ai utilisés avec succès avec des clients :

 

– Faites l’expérience de sentir ou de voir un jeune chat ou chien… faisant les cent pas… enjoué… se précipitant ici et là… mais commençant très vite à ralentir et à avoir l’air un peu endormi… puis commençant à devenir immobile et peut-être à s’asseoir… et à bâiller… et à s’installer confortablement… et à fermer les yeux.

 

(Le parallèle ici, bien sûr, est que le fait de sauter ou de « faire les cent pas » peut commencer à « ralentir » de lui-même et s’arrêter assez vite).

 

– Imaginez que vous puissiez vous observer de l’extérieur et que vous puissiez réellement voir des tas de pensées aléatoires tournoyer autour de votre corps. (Notez la correspondance avec la distractibilité initiale qui évite de risquer de rompre le rapport en essayant de les faire se sentir immobiles et calmes trop rapidement). Les pensées peuvent prendre la forme de formes colorées ou de lumière et peuvent tourbillonner ici, là et partout très très vite. Très vite, vous pouvez remarquer que ces formes ralentissent… et disparaissent… et vous observez que vous avez l’air détendu… alors que les pensées commencent à décélérer au ralenti… jusqu’à ce que vous vous voyiez intérieurement presque libre de toute pensée, l’air serein et immobile. Et si des pensées reviennent, vous pouvez les voir tournoyer pendant un moment jusqu’à ce qu’elles ralentissent à nouveau… et disparaissent.

 

[L’esprit pensant est influencé, voire conduit, par l’esprit émotionnel, donc le fait de calmer les émotions aura tendance à ralentir et à adoucir les pensées ; mais le fait de ralentir les pensées calmera également la physiologie de la personne. C’est une voie à double sens].

 

– Toute technique hypnotique d’apaisement qui utilise la relaxation progressive et les suggestions d’observation et de calme peut rapidement calmer un esprit frénétique. Prendre le temps de se concentrer sur le corps, comme avec l’induction du « scan corporel », peut être un excellent moyen de tout calmer, car lorsque les gens sont très « dans leur tête », ils peuvent perdre le sens de leur physicalité.

 

– L’imagerie hypnotique liée à une métaphore de la « réflexion claire » dans l’esprit tout en aidant simultanément à développer cette clarté immobile peut être particulièrement efficace – Et… c’est juste comme lorsque… nous regardons dans un lac pendant qu’une tempête fait rage… toute réflexion qu’il y a… est toute déformée… et dentelée… et nous montre une telle… version inexacte de la réalité… mais… alors que vous voyez l’eau commencer à se calmer… que le vent fouettant… s’apaise doucement et… se calme… et que les nuages se dissipent ou… s’installent dans le calme… dans le ciel au-dessus… vous pouvez simplement observer la surface du lac… devenir complètement immobile et calme… et ce que vous voyez est un reflet clair, calme et précis… de la façon dont les choses sont… et c’est si bon de… simplement réfléchir calmement… La pleine conscience au quotidien

 

Bien entendu, le moi observateur – la partie d’une personne qui se situe au-dessus et au-delà des sentiments et des pensées – est sollicité lorsque nous aidons les gens à surmonter toutes sortes de peurs et de dépendances, d’inquiétudes et de doutes, ainsi que des croyances autodestructrices et incomplètes profondément ancrées. Il peut être très bien utilisé pendant le calme profond de la transe hypnotique. Mais le moi observateur peut également être utilisé dans des situations très simples de la vie quotidienne. Par exemple, nous entrons dans le moi observateur dans notre esprit lorsque nous nous disons « Je suis nerveux », ou « En ce moment, je suis à 6 sur l’échelle d’anxiété » (sur une échelle de 0 à 10)

 

À première vue, cela peut ne pas ressembler à de la « pleine conscience », mais cela en fait partie car cela fait appel à l’observation et, aussi simple que cela puisse être, cela aide à diluer l’association émotionnelle complète avec le sentiment négatif, et donc à calmer l’esprit. Essayez-la. La prochaine fois que vous vous sentirez excessivement nerveux ou que vous ressentirez une émotion forte qui ne vous semble pas utile, prenez le temps de vous concentrer sur votre respiration et de chiffrer ce sentiment, puis observez la fluctuation de ce chiffre.

 

Le dialogue avec soi-même pour améliorer l’humeur et les performances

Nous réagissons directement et émotionnellement aux événements et, au départ, nos réponses sont généralement peu réfléchies. Mais peu après, nous pouvons réfléchir à ces événements – le traitement post-événement. Si c’est le cas, nous pouvons commencer à utiliser le « self talk ».  La plupart d’entre nous utilisent parfois le dialogue avec soi-même. Nous pouvons nous gronder ou dire intérieurement – ou même extérieurement – quelque chose comme : « Espèce d’idiot ! » ou « Pourquoi ai-je dit cela ? Je dois être stupide ! » Ou, si nous sommes un peu plus gentils avec nous-mêmes, nous pourrions dire quelque chose comme : « Allez, je peux le faire ! Je l’ai déjà fait des milliers de fois et je vais m’en sortir ! » ou d’autres mots encourageants. Cela vaut la peine de demander aux clients s’ils ont déjà utilisé le discours sur soi et, si c’est le cas, de leur enseigner une nouvelle façon de le faire qui les aide à l’utiliser plus efficacement pour s’aider eux-mêmes.

 

 

 

La meilleure façon de parler de soi

 

Le chercheur Ethan Kross, de l’Université du Michigan, a effectué de nombreuses recherches (5) sur le discours personnel et plus particulièrement sur le meilleur type de discours personnel pour se sentir mieux. Son équipe a découvert, en mesurant l’activité électrique dans les lobes frontaux et les zones limbiques du cerveau, que l’utilisation de pronoms personnels tels que « je » et « moi » pour parler de soi avait tendance à aggraver la situation. En revanche, lorsque les personnes s’adressent à elles-mêmes comme si elles étaient quelqu’un d’autre et, surtout, qu’elles utilisent leur propre nom, elles parviennent à mieux gérer leurs émotions et à se sentir plus calmes, plus heureuses et plus positives. Donc, lorsque je continue à envoyer des balles dans le filet pendant un match de tennis très important à mon club de tennis, je me dis : « Je suis un idiot ! » ou même « Allez, je peux le faire ! » peut en fait me faire sentir moins bien et être moins performant. Mais dire : « Allez, Mark, tu peux le faire ! Reste stable, Mark, et retrouve la forme. Tu vas t’en sortir ! » peut avoir des effets bénéfiques surprenants. J’ai essayé cela en jouant au tennis, et dans d’autres sports, et j’ai trouvé cela très efficace. Parlez donc à vous-même comme si vous étiez quelqu’un d’autre et utilisez votre nom lorsque vous le faites. Il s’agit d’une stratégie très simple que nous pouvons enseigner à nos clients et les encourager à pratiquer s’ils ont tendance à se rabaisser ou à être perfectionnistes. Je suppose qu’elle fonctionne si bien parce qu’elle aide les gens à sortir du sentiment d’être associés (et perdus) à leur moi émotionnel, et à utiliser le moi calme et apaisant, plus objectif et observateur.

 

Ainsi, lorsque nous traitons avec l' »esprit de singe » distrait, nous pouvons utiliser des techniques hypnotiques de pleine conscience, mais aussi des stratégies de pleine conscience plus quotidiennes, telles que l’utilisation de chiffres pour évaluer nos sentiments ou l’utilisation du dialogue avec soi-même de la manière que je viens de décrire.

 

Lorsque nous parlons de « concentration de l’attention » ou de « conscience », nous faisons généralement référence à la conscience consciente. Mais il semble y avoir une partie plus mystérieuse de la conscience humaine, ou peut-être pourrions-nous parler d’un aspect plus profond, moins conscient, de ce que nous appelons normalement le « moi observateur ».

 

 

L’observateur caché

 

Nous nous concentrons consciemment, mais l’esprit inconscient a son propre centre d’intérêt. Cette focalisation n’est pas toujours apparente pour l’esprit conscient, et fonctionne parfois en opposition avec lui. L’esprit conscient rationalise souvent le fonctionnement de l’esprit inconscient (qu’il n’observe pas – et ne peut pas observer directement). Cela implique parfois ce que l’on appelle la « logique de la transe ».

 

Exemple de cas – Un doigt sur le nez

 

J’ai suggéré à un homme, alors qu’il était profondément hypnotisé, que lorsqu’il se réveillerait brièvement de la transe et que je toucherais mon nez avec mon doigt, il se sentirait obligé d’aller ouvrir la fenêtre. Je l’ai alors réorienté et réveillé de la transe, et quelques minutes après le début de notre conversation, j’ai touché mon nez avec désinvolture. Il s’est immédiatement levé de sa chaise et a ouvert la fenêtre.

Je lui ai demandé pourquoi il avait ouvert la fenêtre et il m’a répondu sans hésiter qu’il avait soudain très chaud et que cela lui semblait une bonne idée d’ouvrir la fenêtre pour laisser entrer un peu d’air. Il n’avait aucune conscience (consciente) de la suggestion que je lui avais faite, ni du contact de mon nez avec la gâchette. Ce qui m’intéresse, c’est de savoir combien de fois nous pouvons utiliser cette « logique de transe », cette capacité à « donner un sens » à la concentration et à la conscience inconscientes, de manière très subtile dans la vie quotidienne.

 

Savoir sans savoir

 

En un sens, cet observateur caché plus profond opère que nous le sachions ou non, comme si une partie de nous connaissait la nature des choses, savait ce qui se passe réellement, même si nous ne le savons pas consciemment. Ce savoir à un niveau et ce non-savoir à un autre niveau peuvent expliquer l’intense pression émotionnelle qui s’accumule en nous lorsque nous savons inconsciemment quelque chose mais que nous le nions consciemment, ou que nous ne le reconnaissons tout simplement pas. Cela produit parfois une dissonance cognitive ou ce que l’on appelle un déni. Si nous ne savons pas (consciemment) ce que notre observateur caché sait, alors nous sommes dans un état de dissociation. Et c’est probablement ainsi que les choses se passent tout le temps pour nous, car il y a des éléments de la réalité que notre esprit conscient n’a pas besoin de connaître ou, même, qu’il vaut mieux ne pas connaître. Cela deviendra plus clair lorsque je parlerai du rôle de l’observateur caché dans la gestion hypnotique de la douleur.

 

Le Hidden Observer n’est pas une invention ou une découverte de ma part. L’histoire est intéressante.

Je vous entends mais je ne le fais pas

Ernest Hilgard était un psychologue américain de l’université de Stanford qui s’intéressait particulièrement à l’hypnose et au contrôle de la douleur, ainsi qu’aux différences individuelles dans la réactivité aux inductions hypnotiques standardisées. Un jour, Hilgard hypnotisait un étudiant aveugle dans le cadre d’une démonstration d’hypnose.

L’étudiant était un sujet hypnotique extrêmement capable et Hilgard a suggéré qu’en comptant jusqu’à trois, il deviendrait sourd et que son audition serait restaurée lorsque Hilgard placerait sa main sur l’épaule droite de l’étudiant. Hilgard a compté jusqu’à trois, puis un associé a frappé bruyamment des blocs de bois à côté de la tête du sujet. Le sujet n’a pas réagi. Il était à toutes fins utiles sourd. Il ne répond pas non plus aux communications verbales de Hilgard ou de son associé. Un autre étudiant a alors suggéré qu’une partie du sujet hypnotisé entendait peut-être ces sons – après tout, il n’y avait rien d’anormal dans ses oreilles. Hilgard, intrigué par cette idée, a suggéré à l’étudiant :

« Bien que vous soyez hypnotiquement sourd, peut-être qu’une partie de vous entend ma voix et traite l’information. Si c’est le cas, j’aimerais que l’index de votre main droite se lève pour indiquer que c’est le cas ». Le doigt de l’élève s’est levé, puis l’élève a pris la parole et a demandé si son audition pouvait être restaurée afin qu’il puisse savoir ce qui se passait. Hilgard a ensuite suggéré à l’étudiant que la partie inconsciente « cachée » deviendrait consciente au signal d’Hilgard. Selon les mots d’Hilgard : « Bien sûr, lorsque j’ai posé ma main sur son bras, il a pu rapporter exactement combien de sons forts avaient été émis, quelles questions la classe avait posées et ce que j’avais dit qui avait fait lever son doigt ». Hilgard est fasciné par ces résultats et commence à étudier le fonctionnement de ce qu’il appelle « l’observateur caché ».

 

Une douleur indolore

Hilgard a constaté avec des sujets qui étaient hypnotisés pour ne pas ressentir de douleur que lorsqu’il demandait à leur Observateur Caché de communiquer avec eux.

à leur observateur caché de communiquer avec lui par le biais de mouvements de doigts ou de réponses des doigts ou des « réponses idéomotrices » (RIM), ils rapportaient qu’ils pouvaient ressentir la douleur même s’ils étaient heureux et, en fait, très bien portants être heureux et, à toutes fins utiles, subir une opération chirurgicale sans douleur.

Les possibilités de la partie « observateur caché » du soi observateur sont pour le moins intrigantes. Il se peut que l’Observateur Caché puisse être communiqué plus facilement avec les bons sujets hypnotiques, mais peut-être vit-il en nous tous, guidant certains de nos instincts et nos intuitions. Parfois nous pouvons demander aux gens, mais pas à la partie consciente, ce qui doit se passer pour qu’ils aillent mieux. Peut-être que cette partie d’eux sait parfois, même s’ils ne le font pas consciemment.

Bien sûr, les idées d’Hilgard ont suscité des réactions négatives et beaucoup ont suggéré que ses sujets ne faisaient que répondre aux suggestions qu’il leur faisait, à savoir qu’il y avait cette une partie « cachée » de leur esprit. Et il se peut qu’il y ait eu un élément de cela. Mais je pense que nous devons garder l’esprit ouvert sur ce sujet. Après tout, c’est votre cerveau et votre esprit qui gèrent votre réponse immunitaire et la réparation des cellules, et il est clair que vous n’êtes pas conscient de tout cela, donc il y a des parties « cachées » dans le fonctionnement de l’esprit.

Il est bon de se rappeler que ces concepts sur le fonctionnement de l’inconscient sont des « constructions » théoriques inventées par l’homme, et non des réalités objectivement vérifiables. Vous ne pouvez pas ouvrir un cerveau et trouver un « observateur caché » identifiable dans la matière grise. Il n’est même pas possible de désigner une partie du cerveau et de montrer qu’elle est le siège de « l’inconscient », comme on peut désigner l’amygdale comme le siège de la réaction de fuite ou de combat. Néanmoins, ces concepts et modèles sont utiles car ils correspondent aux expériences intérieures rapportées par les gens et aident à donner un sens « utile » à ces expériences. C’est ce que nous voulons faire en tant que thérapeutes. Au fil des ans, j’ai vu beaucoup de ce qui semble être une preuve du travail de l’observateur caché. Et peut-être que l’histoire de la femme qui aimait mais n’aimait pas son futur mari dans le blog ci-dessous est un exemple clair de quand il a semblé être à l’œuvre, sans aucune suggestion de ma part.

 

 

la dissociation naturelle comme un outil thérapeutique puissant – Outil de Coaching

la dissociation naturelle comme un outil thérapeutique puissant

Par Mark Tyrrell

comment utiliser le « langage dissociatif » pour faciliter l’hypnose et la thérapie ?

1 Parler directement à la partie que vous devez atteindre

Cette approche commence immédiatement à  » diviser  » le sujet – une condition préalable à une hypnose efficace.

Cette partie inconsciente s’occupe de la gestion toutes les toxines, celle qui régule votre tension artérielle et votre fonction pulmonaire, celle qui veut que vous viviez une partie de vous pense qu’elle veut continuer à fumer, mais une autre partie, celle qui doit en fait s’occuper pleinement le plus longtemps possible, la partie inconsciente de vous, est la partie à laquelle je vais m’adresser aujourd’hui…

Le corps de chaque fumeur veut qu’il arrête de fumer. C’est donc à la partie du cerveau responsable de la santé du corps que nous devons faire appel, et non à la partie qui a été conditionnée à fumer.

2 Parler de l’esprit inconscient

Ici je décris explicitement la séparation conscient/inconscient comme une induction hypnotique en soi. L’une des façons les plus efficaces d’hypnotiser quelqu’un est de lui décrire l’hypnose.

Maintenant, vous avez un esprit conscient, la partie qui analyse ce qui se passe, qui évalue les choses logiquement… et vous avez un esprit inconscient, la partie qui rêve pour vous la nuit et apprécie les choses spontanément sans que vous ayez à y penser, la partie qui régule votre réaction de clignement lorsque vous n’êtes pas conscient… et c’est cette partie de vous qui peut vraiment apprécier ce processus d’entrée en transe…

3 Donnez à l’esprit conscient quelque chose à faire

Ok, maintenant, alors que vous comptez à rebours dans votre tête de cent à un, une autre partie de vous peut commencer à remarquer que la relaxation se répand dans tout le corps…

4 Gardez l’expérience et l’identité séparées sur le plan linguistique

Parler en termes de  » cette dépression  » ou de  » ces mauvais sentiments  » permet de distinguer et de séparer l’identité réelle d’une personne de la dépression qu’elle peut ressentir.

« Je veux que vous vous relaxiez plus profondément est un appel à l’esprit conscient et dans un moment ou deux, une partie de vous [l’esprit conscient] peut commencer à remarquer que la relaxation se répand dans ces jambes… »

 

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