La Montgolfiere

Etre

Catégorie : Methodes énergetiques (Page 1 of 3)

Technique pour apaiser les émotions de colère

9 juillet 2024 /

La colère possède énormément de variantes. Tout le monde en a, même si on n’a pas besoin ou si on n’exprime par la colère. Elle commence par les tous petits agacements du quotidien, c’est une des nombreuses formes de ce qu’on appelle la colère. Pour les bouddhiste c’est l’aversion, le mot est juste car la notion représente TOUT ce vers quoi nous ressentons de l’aversion, ne serait-ce que  » la non-envie d’aller vers « , l’envie intuitive de reculer. Frustation, rechigner, resister, etc…

Mouvement respiratoire :
1 – Identifier et Ressentir l’émotion négative
2 – Expirer comme si on expirait une fumée noire
3 – Inspirer une lumière intense : la tolérance,le patience, la compassion, l’Amour inconditionnel.

Il faut beaucoup de pratique pour que cette technique fonctionne bien. Les émotions seront toujours là, mais elles seront plus facilement passées.

 

Le Qi Gong

14 janvier 2024 /

Le Qi gong tire son origine des arts martiaux internes, donc le tai chi chuan est le style doux.

Le mot Gong représente la profondeur, le temps long, la discipline. Le mot Fu est une technique portée au range d’art, de maitrise, celle du « métier ». Le Qi Gong est un art de la discipline.

On retrouve les déclinaisons du Qi Gong dans les mouvements laïques et religieux. Cela peut être celui du taoïsme religieux de la longévité (immortalité), spirituel du zen assis, ou celui du jeûne du cœur de s’asseoir et oublier, ou encore sous sa forme médicale.

Il intègre 5 techniques, à savoir l’intention de la méditation, la respiration contrôlée, le mouvement, l’auto massage et les sons thérapeutiques.  Ce n’est que dans les années 1950 que le Qi Gong actuel a été formalisé par un médecin chinois, dans une clinique où l’on soignait uniquement par le Qi Gong.

L’objectif du Qi Gong est de régulariser l’esprit et régulariser le souffle. En comparant avec d’autres sports, le stress et la fatigue ressortent comme mieux traités par le Qi Gong.

Renforcer l’intention et atténuer les douleurs. pratiques chamaniques

31 décembre 2023 /

Renforcer l’intention et atténuer les douleurs. pratiques chamaniques.

 

1 – Prenez une grande inspiration par le nez et imaginez que l’expiration sorte à l’endroit de la douleur, comme si l’air passait par la partie en souffrance et la nettoyait.

Faites cet exercice au moins dix fois de suite, en vous concentrant sur la visualisation et le souffle, et n’hésitez pas à recommencer tant que la douleur n’a pas disparu. Vous verrez, cela fonctionne !

2 – pensez à une espèce animale que vous aimez. Un lion, un éléphant, un tigre, un aigle, un loup, un écureuil… Imaginez que cet animal prenne la taille d’un atome. Tenez-le entre vos doigts et glissez-le dans votre bouche. Amenez-le mentalement à l’endroit de votre douleur, puis imaginez ce qu’il pourrait faire pour vous aider : il lèche l’endroit pour enlever l’inflammation, il soulage les muscles froissés, recoud des déchirures, tient chaud à votre gorge.

 

EFT les bases

27 août 2023 /

 

https://official-eft.com/eft-tapping/cours-eft-en-ligne/tutoriel-eft-gary-craig/pour-tout-le-monde-les-bases-eft-tapping/eft-recette-de-base/

 

 » La cause de toute émotion négative est une perturbation dans le système énergétique du corps  »

précision de la formulation

les émotions négatives surgissent quand nous nous connectons à des pensées ou des circonstances. Sans ces connections, ces émotions ne sont pas là.

ex : une personne qui a le vertige n’a pas le vertige quand elle vous parle de sa dernière recette de cuisine qu’elle a adoré faire, car elle n’est pas connectée à son vertige. Le vertige n’est pas la personne, le vertige est lié à un contexte.

Quand la connexion avec le problème est établie, la connexion avec l’émotion est faite, le tapping va stimuler le réseau d’énergie : dispersion, harmoniser, renforcer.

****************

PROTOCOLE EFT

1 – Identifier et énoncer le problème : parler de soi

2 – Evaluer de 1 à 10. Si volonté d’améliorer, évaluer la distance entre l’actuel et le désiré.

3 – Préparation : en tapant le point Karaté « même si …. (problème), je m’accepte profondément et complètement  » . le même si parle toujours de soi.

4 – Séquence : tapotements + phrase de rappel :  le problème. ex :  » l’épaule douloureuse  »

5 – Test de l’intensité : doit atteindre 0. S’il le faut, aller plus loin vers la racine du problème.

6 – Mise en situation – ou visualisation (vakog) de la mise en situation

*************

ETRE SPECIFIQUE et traiter les ASPECTS

utiliser le vakog

traiter les problèmes qui remontent à la mémoire de la personne, même si sans lien direct car ils ont souvent un lien.

dans l’analyse initiale on peut relever différents Aspects, on peut les lister, les évaluer pour ensuite les traiter un à un.

Les aspects se présentent les uns après les autres : quand un aspect est traité, alors traiter celui qui se présente (ne pas retourner en arrière)

l’intensité du problème initial peut varier au fil du traitement des aspects, c’est normal.

le problème initial ne sera pas traité avant que tous ses aspects sont traités. s’il le faut si plus aucun aspect ne se présente, retourner au traitement du problème initial et passer au vakog pour découvrir d’autres aspects.

Signes de présence d’autres Aspects : émotion qui apparait, autre notion du vakog qui vient à l’esprit, autre souvenir.

Si on est bloqué et qu’on n’atteint pas le 0 : C’est qu’un Aspect est probablement présent quelque part. C’est pour ça que le problème n’arrive pas à 0, c’est parce qu’il faut traiter l’Aspect. TOUS les aspects doivent être traités pour que le problème initial soit résolu et ne revienne pas.

NOTER le processus et ses Aspects, car si le problème revient, c’est que les Aspects n’ont pas tous été traités, il en manque.

Si le problème empire, c’est qu’il y a présence d’un Aspect qui est d’intensité plus élevée. Traiter l’Aspect.

Rem : les problèmes physiques peuvent avoir des raisons / liens psychiques, la douleur peut même augmenter, il faut alors découvrir les Aspect psychiques.

Si on est bloqué : faire une mise en situation ou visualisation de la mise en situation (Vakog) pour réinitialiser le problème et découvrir la suite.

 

 

 

 

Méditation préparation 3 : les techniques de respiration

13 août 2023 /

 

https://www.centre-paramita.fr/blogs/meditation/preparations-4

MÉDITATION : Motivation & Techniques de Respiration

par CENTRE PARAMITA

Apprendre à Méditer vers le Calme Mental

LA MOTIVATION

Elle ne doit pas être uniquement orientée vers l’atteinte du simple calme mental doté des deux félicités découlant des deux souplesses (physique et mentale), mais elle doit absolument être dotée des portes d’entrées dans la voie de l’atteinte du bonheur de la libération et de l’omniscience. Sans cette motivation, non seulement le simple calme mental obtenu ainsi ne contribuera pas à l’atteinte de la libération ou de l’omniscience, mais il est même difficile de dire s’il pourra contribuer au bonheur des conditions élevées (renaissances supérieures).

✔️ La motivation, c’est le point de la posture de l’esprit.
✔️ On doit vérifier que notre esprit est au minimum neutre avant de méditer.
✔️ Selon la philosophie bouddhiste tibétaine, il y a 3 positions de l’esprit :
✔️ NÉGATIF ➡️ NEUTRE ➡️ POSITIF
✔️ Au minimum, la méditation demande un état d’esprit neutre et au mieux, positif.
✔️ On ne pourra pas méditer si l’esprit est sujet à la peur, l’attachement ou à la colère.
 
On peut réciter cette phrase pour bien cadrer notre motivation et se rappeler le but recherché :
 
< Après avoir pacifié les distractions envers les objets erronés,
Et parfaitement analysé le sens de la réalité,
Inspirez-moi afin que soit promptement généré en mon esprit,
La voie unifiant le Calme Mental et la Vision Supérieure. >
 
TECHNIQUE de CONCENTRATION avec la RESPIRATION
 

Les techniques de concentration sur la respiration sont des outils pour prévenir des états d’esprit perturbés et négatifs en pensant à autre chose. En plaçant l’esprit sur la respiration, on oublie les perturbations. Se concentrer sur la respiration est une préparation avant la méditation qui est de placer son esprit sur objet intérieur, visualisé mentalement, et rester fixe sur celui-ci.

 

1. TECHNIQUE du COMPTE DE LA RESPIRATION

✔️ Autrement, si la respiration seule n’est pas suffisante pour se calmer…
✔️ La technique du compte de la respiration aidera pour atteindre un état neutre.
 
Par exemple, avant de teindre un vêtement coloré, il est judicieux de le rendre blanc dans un premier temps, et ensuite procéder à la teinture dans un deuxième temps.
 
✔️ Passer du négatif au neutre, pour ensuite passer de neutre à positif (progressif).
 
Ou encore, si l’esprit est agité à cause de l’attachement à des préoccupations reliées au travail, aux amis, etc., on peut utiliser la technique du compte de la respiration, en comptant « 1 » pour l’inspiration, « 2 » pour l’expiration, etc. jusqu’au compte de « 7 », en maintenant l’esprit concentré intérieurement autant que possible. Si cela ne fonctionne pas, on recommence en comptant jusqu’à « 9 ». De la même façon, on peut recommencer le processus pour se rendre à « 11 », « 15 » ou « 21 ». On dit qu’il s’agit de la meilleure technique permettant d’arrêter la distraction et de concentrer l’esprit.
 

2. TECHNIQUE BLANC – NOIR

✔️ Si le négatif persiste avec des pensées conceptuelles tenaces.
✔️ Inspirez lumière positive.
✔️ Expirez fumée noire négative.
 

Si l’esprit éprouve des difficultés parce qu’il est distrait par des pensées conceptuelles dérangeantes, il est possible de visualiser que tous ces éléments perturbants s’échappent du corps sur-le-champ sous forme de lumière ou de fumée noire, lors d’une expiration naturelle. Lors de l’inspiration, on imagine qu’une lumière blanche pénètre en nous et purifie notre esprit.

 

3. TECHNIQUES des 9 RESPIRATIONS et VENTS SUBTILS

✔️ Droite (3) – Gauche (3) – Centre (3)
✔️ 5 Chakras
✔️ Blocages et Afflictions
✔️ Libérer les énergies contaminées
 
Du livre Apprendre à Méditer
 
Il existe aussi une technique nommée des « neuf cycles respiratoires » permettant de purifier les blocages du corps subtil composé de canaux et de vents. Tout d’abord, les cinq centres d’énergie (chakras) où circulent les vents sont : 1) le chakra de la grande félicité situé au sommet de la tête, 2) le chakra de la jouissance situé au niveau de la gorge, 3) le chakra du Dharma situé au niveau du cœur, 4) le chakra de l’émanation situé au niveau du nombril et 5) le chakra qui entretient la félicité situé au niveau de la région secrète (c’est-à-dire le sexe).
 

Associés à ces cinq chakras circulent cinq vents : 1) le vent imprégnant de couleur bleue pâle, 2) le vent ascendant de couleur rouge, 3) le vent vitalisant de couleur blanche, 4) le vent de glissement régulier de couleur verte et 5) le vent d’élimination de couleur jaune.

 

Cette technique permet de purifier les cinq émotions perturbatrices que sont : 1) l’aversion, 2) l’attachement, 3) la confusion, 4) la jalousie et 5) l’orgueil. Avec cette technique permettant de purifier les blocages du corps subtil (canaux et vents), non seulement la voie commune (le calme mental et la vision supérieure), mais aussi la voie non commune (les étapes de génération et d’achèvement), ne seront pas difficiles à atteindre et pourront être actualisées rapidement, en cette vie même.

 

La technique des « neuf cycles respiratoires » se pratique de la manière suivante. On fait trois respirations en expirant de la narine droite et en inspirant de la narine gauche. Ensuite, on inverse l’ordre pour trois respirations, en expirant de la narine gauche et en inspirant de la droite. Pour terminer, on fait trois respirations en utilisant les deux narines simultanément.

 
*Habituellement, on ne fait pas mention des canaux et des vents dans l’enseignement des Soutras. Toutefois, j’ai pensé qu’il serait très utile d’en faire mention ici afin de savoir comment purifier les vents subtils. (Lama Samten)

Méditation les obstacles et les antidotes

13 août 2023 /

« Il provient de l’abandon des cinq obstacles et de l’application des huit antidotes. Voici les cinq obstacles : la paresse, l’oubli de l’instruction, le relâchement et l’agitation, la non-application des antidotes et l’application excessive des antidotes. »

Les cinq obstacles au calme mental sont donc :

a)   la paresse;

b)   l’oubli de l’instruction;

c)   le relâchement et l’agitation;

d)   la non-application des antidotes aux obstacles;

e)   l’application excessive des antidotes lorsqu’il n’y a plus d’obstacles.

Les huit antidotes aux cinq obstacles sont :

a. la foi confiante,

b. l’aspiration,

c. l’effort joyeux,

d. la souplesse méditative,

e. l’attention,

f. la vigilance,

g. l’application de l’antidote,

h. l’équanimité de la non-application.

Les quatre premiers antidotes contrent la paresse; chacun des antidotes suivants s’appliquent aux quatre derniers obstacles respectivement. Maitreya  affirme :

« Ensuite, celui ayant atteint la grande souplesse physique et mentale est dit posséder l’application. »

Méditation préparation 1 : Prérequis à l’atteinte du calme mental

13 août 2023 /

Les conditions favorables à l’atteinte du calme mental

Maitreya explique :

« Le sage médite en un endroit où les commodités sont accessibles, un endroit béni, salubre, près d’amis positifs et doté de tous les prérequis nécessaires au bien-être du yogi. »

a. L’accessibilité des commodités

L’accessibilité des commodités signifie demeurer dans un endroit retiré et paisible où notre présence ne nuit pas aux autres et où l’on peut facilement se procurer ce qui est nécessaire à la santé (nourriture, vêtements, etc…) Ceux ayant des besoins spécifiques en ce qui concerne les médicaments ou la nourriture devraient s’assurer que ce dont ils ont besoin ne leur fera pas défaut.

Particulièrement à notre époque, ce que nous devons à tout prix trouver est le temps. À cela doit s’ajouter une grande détermination. En effet, même si l’on réussit à trouver le temps pour méditer, mais qu’intérieurement on n’est pas prêt, on cherchera à faire autre chose, à accomplir un tout autre projet. De nos jours, ce genre d’obstacles abonde. Il est donc primordial de trouver du temps et d’avoir une grande détermination.

Si nous ne cherchons jamais à avoir le temps, il ne faut pas s’attendre à ce que le temps se présente de lui-même. En effet, c’est à celui qui cherche à atteindre le calme mental à aménager son temps à cette fin.

b. Un endroit béni

Demeurer dans un endroit sacré ne veut pas dire que l’on devrait absolument aller vivre à Bodhgayâ en Inde, au Tibet, ou encore dans un monastère, un ermitage, une grotte ou un désert. Toutefois, si l’on peut résider en un endroit visité par les grands maîtres du passé ou encore un endroit béni, non seulement les éléments et les forces extérieures ne dérangeront pas, mais il sera plus facile de purifier l’esprit et d’engendrer en soi les bénéfices des réalisations.

Bref, un endroit béni n’implique pas seulement que le lieu soit béni. Le sens réel est que l’esprit doit être discipliné, pacifié et très pacifié. Si ces trois éléments sont présents, alors l’endroit est béni.

c. Un endroit salubre

On devrait demeurer dans un endroit libre d’épidémies, de maladies ou de climat extrême. De plus, l’eau et la terre ne devraient pas être contaminées.

En effet, les éléments extérieurs (terre, eau, feu et air) et les éléments intérieurs psychosomatiques (agrégats, éléments, sources de perception, canaux et vents) doivent être équilibrés. C’est également une condition contribuant à l’atteinte du calme mental. Un endroit salubre signifie à la fois un lieu et une situation où rien ne peut nuire à la santé.

Si les éléments extérieurs sont en déséquilibre et entraînent un climat extrême ou des épidémies, cela nuira à la santé. S’il survient des débalancements au niveau des éléments psychosomatiques qui créent des inconforts, des impuretés dans les canaux et les vents, etc., cela nuira à la santé également.

d. Des amis positifs

Il est préférable de s’entourer de plusieurs personnes positives partageant la même vision et la même attitude que la nôtre. En tant que débutant, il est très mauvais de demeurer seul et sans amis. On dit qu’on devrait avoir au minimum trois amis avec qui pratiquer.

e. Avoir tous les prérequis nécessaires au bien-être du yogi

On doit avoir reçu toutes les transmissions et explications nécessaires et surtout être devenu expert dans la pratique. De nos jours, certaines personnes ne sont pas intéressées à recevoir les instructions concernant le calme mental, mais souhaitent quand même méditer. Bien sûr, ce manque d’intérêt envers les instructions nuit grandement à leur pratique et leur bloque la voie à toute réalisation.

Le glorieux Atisha a dit :

« Celui en qui les prérequis au calme mental ont dégénéré, même s’il médite durant des milliers d’années avec effort, n’arrivera pas à développer la concentration. »

Yi King

28 janvier 2023 /

Voir aussi clic

*********

Qu’est-ce que c’est ? Le Yi King ne prédit pas l’avenir, il permet de décrypter une situation et pouvoir s’y adapter par les évolutions potentielles de changement.

Pour quelle Utilisation ? : En face d’un blocage, quand j’ai besoin de sagesse, pour s’orienter dans une situation importante.
Ne pas hésiter à renouveler la consultation faite pour trouver d’autres réponses.  Dans ce cas, ne pas refaire un tirage, au contraire relire les réponses du tirage original.

Principe de base : D’abord on énonce une question. On lance 3 pièces de monnaie (le système de baguettes existe aussi), qui donnent lieu à des chiffres qu’on additionne, puis on interprète.

*******

Formuler la question

la question doit être écrite.

  • La question ne concerne que la personne qui la pose
  • La question ne concerne que le moment présent

  • Une question se formule avec un verbe d’action dont on est le sujet

Exemples  :
« que dois-je faire pour renouveler mes relations avec X ? »
« que dois-je faire pour participer à ma guérison »
« que dois-je faire pour aboutir dans ce que j’entreprends ? »

*************

Attitude : être là, présent, attentif et détendu.

****************

Valeurs des faces des 3 pièces :
La Face = 2
Pile = 3

Lancer 6 fois les 3 pièces en pensant à la question.

les chiffres obtenus peuvent être :
6 = (3 fois face) = Yin mutant (ou vieux Yin) , noté   -x –  ou encore – – >
7 =   Yang naissant ou Yang jeune, invariable :    —
8 =   Yin naissant  ou jeune, invariable  :     – –
9 =   (3Xpile) = Yang mutant ou Vieux Yang :     — >    ou   –X–

Si les 3 pièces sont identiques, le résultat est dit « mutant », c’est à dire qu’il va y avoir un changement.

**********

LES HEXAGRAMMES DU YI KING

Les 6 jets permettent de composer une superposition de traits Yin (pleins) ou Yin (coupés) pour former un « hexagramme tiré », lui-même constitué de deux trigrammes.
On note les tirages à partir du bas, pour monter.

Exemple :
Tirage 6 :  7 =    —
Tirage 5 :  8 =    –  –
Tirage 4 : 8 =     –  –
Tirage 3 : 8 =     –  –
Tirage 2 : 8 =     –  –
Tirage 1 : 9 =   —>

******

2 trigrammes
Trois premiers tirages (à partir du bas), trigramme dit « inférieur », constituent le premier trigramme:  ZHEN (Eveilleur)
3 : 8 =       –  –
2 : 8 =       –  –
1 : 9 =       —>

Les trois derniers tirages correspondent au deuxième trigramme dit supérieur : GEN (Montagne)
6 :  7 =    —
5 :  8 =    –  –
4 : 8 =     –  –

On trouvera une première indication des caractères généraux de ces trigrammes (page38 du livre de Javary &Faure).

Dans notre exemple :
ZHEN Tonnerre, Impulsion, mise en route, secousse, voir hexagramme 51 Ebranler.
GEN : Montagne, Rigueur, Cohésion, Calme, Solidité, voir Hexagramme 52 Stabiliser

 

**********

CHIFFRE DE CROISEMENT

Dans le tableau de correspondance, on va chercher le chiffre  qui correspond au croisement de ces deux trigrammes.

Ceci constitue le premier Hexagramme, l‘Héxagramme Tiré, ou Hexagramme de (la) Situation

Dans cet exemple :
TCHEN le premier trigramme est le trigramme inférieur
KEN le deuxième trigramme est le trigramme supérieur
On va alors chercher la combinaison de ces deux trigrammes dans la table, ici TCHEN / KEN = 27 qui représente ? => voir le livre.

 

 

***********

A chaque chiffre obtenu correspond un chapitre du livre Yi King.

Chaque chapitre du Yi King comprend

* « le Jugement » : la signification symbolique de l’hexagramme, et l’idéogramme qui correspond
* « La Grande Image » :  conseil sur l’attitude à observer
+  on trouve également les
* « textes de traits » : qui concernent les mutations, quand on avait des chiffres mutants (6 ou 9) dans l’hexagramme. Dans notre exemple, on lira le texte de trait correspondant à   » au début (en bas) un 9  » . Ce texte donne des pistes du changement.
L’hexagramme dérivé est une indication du résultat si la polarité était inversée.

**********

Hiérarchie des places.
Permet de comprendre la valeur des traits de mutation. Dans notre exemple, mutation présente à la position  1 la plus basse, qui correspond à la position « Entrée » qui décrit le stade actuel de la situation par « 9 en bas » .

La position des mutants permet de préciser leurs significations, leur place dans l’ensemble.

Hiérarchie de bas en haut :
1 – Entrée : état actuel
2 – Préfet : Oeuvrer, accomplir, réaliser
3 – Passage : La rencontre avec l’extérieur, la nouveauté, l’incertain
4 – Ministre : aquis, assistance, communication haut/bas
5 – Souverain : Conduite éclairée, direction
6 – Sortie :  résultat, préparer le futur

*********

Hexagramme Opposé
Ensuite, on peut identifier ce que le Yi King veut ne pas dire.

On inverse chacun des 6 traits, sans tenir compte des mutations. Le nouvel hexagramme permet de préciser ce que la situation (problème, blocage) n’est pas.

******

Hexagramme Nucléaire
Ensuite, on peut identifier les forces travaillant au coeur de l’hexagramme, pour un éclairage supplémentaire.
Les niveaux 1 Entrée et 6 Sortie sont ignorés. Il reste donc 4 niveaux. Les 3 premiers niveaux, 2 et 3 et 4 forment le nouveau trigramme inférieur, et les niveaux 3 et 4 et 5 forment le nouveau trigramme supérieur.

*****

Hexagramme de Perspective:

Puisque la combinaison du premier trigramme intégrait une transformation, on va pouvoir recopier l’hexagramme à côté de l’original, en intégrant la transformation du trait yang en yin ici dans cet exemple.exagramme constitué du résultat de l’opposition les mutants. On conserve les traits non mutants, et on inverse les mutants. Cela constituera (jusqu’à) deux nouveaux trigrammes et en tout cas  un nouvel hexagramme.

******

 

Quantum Healing

15 novembre 2021 /

Fermer les yeux
Combiner avec recevoir de l’aide *
Penser deux secondes à l’intention
Respiration profonde par le ventre
Rythme : base 4/4 et renforcement 1/1
Seulement de l’attention
Inspir Dans la gratitude Ressentir l’énergie montant des pieds vers le haut de la tête en vortex
Expir Dans la gratitude Ressentir l’énergie redescendant le long des bras jusque dans le prolongement des mains
Combiner avec Hopnopono
Combiner ce qu’on aime le plus
Si soin sur une personne : déplacer les mains en même temps, intégrer avec les techniques manuelles habituelles
Durée : de 20 minutes à 1 heure pour un soin sur une personne
« Je suis Conscient et je m’abandonne à recevoir l’aide de la perfection Universelle
je suis dirige toute mon attention à la puissance Guerrisseuse de l’Amour
Je t’aime, je suis désolé, Pardon, Merci »

Prières Universelles – Prière du Coupeur de Feu

7 novembre 2021 /

Prières Universelles – Prière du Coupeur de Feu

 

Pour toutes les souffrances, prières à RESSENTIR DE TOUT L’ÊTRE

 » O Dieu, apaise ton/ta (nommer le problème ex le feu)  comme Judas apaisa sa fureur en lapidant Jésus sur le Mont des Oliviers »

et pour faire sortir le mal :

 » Je demande que le mal sorte de mon corps pour retourner dans le feu, la terre, l’eau et l’air »

enchainer les deux prières en les ressentant, plusieurs fois par jour

 

« Older posts

© 2024 La Montgolfiere

Theme by Anders Noren — Up ↑